《太平年》看懂钱弘倧害死水丘公，才知钱弘俶凭何敢当殿杀何承训
水丘昭券，何错之有？
胡进思的一场政变，身处其中的大臣、兵士死伤甚少，或许是为了给自己留余地，又或者只是这些人不该杀也没有杀的必要。
可水丘昭券却成了这场政变中最大也是最无辜的受害者。
事发突然，他没有自保的余地。
他只能眼睁睁看着何承训破门而入，选择拼死抵抗，只能眼睁睁看着何承训灭了他的满门，眼睁睁看着女儿惨死在自己面前，拼尽最后一滴血想要报仇，却终究是死不瞑目。
可这场政变真正的小人是何承训啊，可害死水丘昭券，让他落入灭门境地的是钱弘倧啊。
真正的君子和爱国志士才是水丘昭券，可叹他死于小人之手，可悲他忠的是不义之君。
害死水丘昭券的，不是何承训，而是钱弘倧细究，谁才是害死水丘昭券的罪魁祸首？
不是小人何承训，而是高坐于明堂之上的留后钱弘倧。
放着朝中托孤大臣不用，偏生要听信何承训之言于中秋宴上设下埋伏，故意激怒胡进思，又让胡进思察觉了端倪，若非如此，矛盾又怎么会再次升级？
此举无非是想试探胡进思会不会反，就算反也要他亲自来逼反。
愚蠢，太愚蠢，你要杀人还得提前告诉他一声让他早做准备吗？
你要问话，还要送去一个只知道保命的小人，是嫌自己活的太长了吗？
这么来看，害水丘昭券惨死的，真的是小人何承训吗？
真的是发动兵变的胡进思吗？
不是，都不是，而是听信谗言、优柔寡断、毫无担当的钱弘倧。
可怜水丘昭券一生为人忠义，谁见了不得称他一声君子，就连胡进思都对他赞赏有加，他却得到这样的下场。
水丘昭券不是不能死，他可以死在战场上，可以寿终正寝，可以劳累过度病死，那至少也是发挥了他的价值，完成他建设吴越的理想和愿望，但绝不是死在一场本可以不发生的、本可以不死人的政变中，这才是对一个忠君爱国之人最大的侮辱！
钱弘俶凭何敢当殿杀何承训？钱弘佐曾问钱弘倧：“若当日在中原，站在大殿上的人是你，你敢拿刀杀张彦泽吗？”
当初的钱弘倧没有给出答案，却在面对胡进思时做出了选择。
他听信何承训之言在中秋宴上设伏，不过是为了效仿钱弘俶，他也觉得在大殿上杀个人没什么大不了的。
对于中原朝廷来说，张彦泽是实实在在谋逆作乱，跟随契丹的叛臣贼子。
对于中原的百姓来说，张彦泽是以百姓充当军粮的残暴军阀。
对于中原皇室来说，张彦泽是火烧京师，羞辱并杀死楚国夫人，残害百姓的奸佞小人。
他是三朝元老，手握重兵，内牙军中多的是他的党羽，朝中多的是攀附他的人。
吴越的天下，不是钱家一家打下来的，是多少像胡进思一样的功臣打下来的。
他嚣张跋扈，所行所言是有私心，可这并不能否认他是治国之功臣，是吴越之功臣，至少在是朝中大臣眼中当之无愧的胡令公。
可钱弘倧先是不占理在先，后是挑衅在后，他不占理，亦不占人心。
大殿之上是他先口出狂言，当朝嘲讽一个三朝元老曾经不过只是个屠户，可没有这个屠户，没有这许许多多如胡进思一般曾经只是微末之人的众臣众兵，何来吴越的一十三州？
嘲讽不够，胡进思不过是反嘲讽之，钱弘倧就气急败坏，真要在大殿上杀了胡进思，那礼法何存？
要知道，黄巢之所以起义，虽是自下而上的叛乱，但终究是大唐已经穷途末路，天子之身却早已枉顾礼法，百姓之微早已活不下去，这才有了礼崩乐坏，纷乱近百年。
吴越不是中原，没有礼乐崩坏，还有君臣之义。
别说胡进思战场厮杀，见过多少枪林弹雨，一个何承训还没上殿就能先致钱弘倧于死地，即便这中秋鸿门宴真的设伏成功了，以留后自上而下的内部整治，就是在向朝中所有人宣告：我吴越也可以效仿中原，不必尊礼法，谁有胆子就就能当大王。
大王有胆可以明目张胆的杀功臣，功臣有胆是否就可以明目张胆的改朝换代呢？
只要钱弘倧不蠢，都不会做出如此愚蠢的事。
东施效颦，所谓借鉴难道不看吴越和中原的局势吗？
两军对垒，权谋政变，难道不看双方的实力吗？
凭何承训是个小人，还是个众所皆知的小人。
他先是跟随程昭悦杀了对他有恩的戴恽，又跟随钱弘佐叛了一手提拔他的程昭悦，再跟着胡进思反了饶他性命的胡进思。
凭水丘昭券是个君子，正是如何承训一般的小人，害了一个众所周知的忠义之臣，何承训大摇大摆进殿，还以为自己是什么功臣。
可笑，他带着水丘昭券的头颅进殿，却不知朝中多的是忠义之士，怕是连胡进思都想不到何承训会如此大胆，还敢在钱弘俶面前是受自己的授意灭了水丘昭券的满门，还敢说水丘昭券是这场政变的幕后主使，还敢为自己邀功，以为自己是开国功臣妄想讨要封赏。
可水丘昭券的权威便是，即便是钱弘俶说自己要造反都会有人信，说水丘昭券要谋逆对他们来说却是滑天下之大稽。
如果一个功臣的尸骨都不能让其沉冤昭雪，那满朝文武，谁还敢信上位者能全忠臣之性命，谁还敢当功臣？谁还肯为新王卖命？
凭钱弘俶敢拔刀，能拔刀。
程昭悦之乱后，胡进思曾让胡璟拔刀，他说：“你自家能拔刀，即便是沈承礼他们不来，六郎、七郎也没一个敢动你。”
谁强，谁说话有理。
谁先恐惧，谁就会败。
别人畏惧你，才会听从你、顺从你。
就像胡进思他手握兵权却不敢反的话，他早已成为钱弘倧上位的鱼肉，任人宰割。
若他不曾手握兵权却敢反，他早已被诛杀于宫殿之下。
钱弘倧有脾气却没胆子，敢设计杀胡进思，却在重兵推门而入时接着就将罪责推到了水丘昭券身上，说白了是他手中无可用之人，是他根本没有与胡进思叫板的资格。
钱弘俶大殿之上敢刺杀张彦泽，是因为他占理，占人心。
此时在大殿上敢命令胡进思压制何承训，命令胡璟手拿水丘昭券的头颅，是因为他们不得不听。
这位子，是你胡进思非要推我上来的，我刚当留后的第一天，请问你敢当殿换人吗？
你不想换人，你敢不听我的话吗？
我给足了你面子，你想要相位我给你，你想要面子我给你，你的条件我都满足了，你还敢继续跋扈生怕别人不知道你意图谋反吗？
何承训杀了水丘昭券，你敢赌大殿之上是依附你胡进思的人多，还是心中有君臣道义感念水丘昭券的人多吗？
钱弘俶看似强硬，但他强硬的有理智，理智中夹杂着算计，赤裸裸的阳谋，站在制高点不得不让胡进思暂时臣服，恩威并施明君之风。
他只要敢拿刀，就能杀了何承训。
事实证明，当殿不是不可杀人，是谁来杀，要杀谁。
我想连钱弘倧自己都疑惑，凭什么我们做的是一样的事，可我上钱弘倧上位就无一人认可我，你钱弘俶上位大殿之上就都是俯首称臣之人。
为什么？
因为钱弘俶够胆子够勇，他在为忠臣沉冤昭雪，他在为恶人埋骨铺路，他在为功臣加官进爵，他在为真正正义之士说好话。
权臣怕的从来不是天子，也不是小人，历史上有多少权臣叛乱被反杀，甚至不乏幼主以弱胜强。
这些，钱弘倧都做不到，可钱弘俶做到了，这才是重臣甘愿跪拜，无中原之册封亦敢称钱弘俶为大王的根本原因。
结语治世之君身边多是可用之人，唐太宗有房玄龄、杜如晦、魏征等。
哪怕是唐玄宗这个致使安史之乱的罪魁祸首，在当年盛唐时身边也多是些忠臣，哪怕大唐因安史之乱几近陌路，也总有人愿为其赴汤蹈火。
古之圣贤者都有一双慧眼，而此时的钱弘俶已经基本具备了明君的特质，水丘昭券虽死的可惜，可至少唯一的安慰是，他心心念念的吴越国终将会往好的方向发展，在钱弘俶的带领下走向必然“纳土归宋”的结局。
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