鹤龄：讨蟊贼如屎（茅贼于轼）文　　

　　

蟊贼如屎者，茅于轼也。　　

其贼，因生于富室之中，故性恶共产主义。虽国家擢其于无名之中，却不知感戴；即用之于科研之重，亦不思报效。乃于上世纪之五七年，乘遍起之妖雾，作反共之先锋。心中唯一念，欲颠覆新生之共和国；口内无别词，皆辱骂专政之共产党。由此而为大众所不齿，是以划归于右派之列。虽群众批判确曾以严，然党政皆无弃其之意：工作，有其立足之地；生活，有其养家之资。其贼，不思咎由自取，痛改前非以重新做人；反倒怨天尤人，耿耿蜇伏图他日报复。　　

及至泽东主席故去，其贼见有机可乘。竟以昏愦之残年，思做窃国之桃花春梦，又用蟊贼之黑手，欲擎反共之尿片破旗。张蜀犬之牙，不息狂吠毛主席之声。露豺狼之齿，常发咀咒共产党之语。世上之奇臭，尽集其一身，人间之最浊，皆汇于其腹。其贼，摇身即散臭熏天，鼓舌则喷污漫地。实为一不齿于人类之狗屎也。故作此文，以还其如屎如粪之貌，断其招摇撞骗之途。　　

望我同志，拭目挥戈，除屎务尽，除恶务尽。则国家幸甚，民旗幸甚。　　

　　

　　

又一篇：评茅于轼的《平反之年——1978》

（一）

茅于轼说，“1978年是一个平反之年”，这个没有错，很多在历次运动中受到打击的人都在这一年平反了。茅于轼也是。不过，茅于轼和别人不一样，从他的“我不需要共产党平反”来看，他并不在乎平反，也不需要平反。不过，不知当年茅于轼是否也曾发表过“我不需要共产党平反”之类的声明？否则，今天来说这些没来由的话实在有失学者的颜面。　　

茅于轼不愿平反的理由是：“在逻辑上还有没搞清楚的问题”，这个逻辑就是，要为他平反，他就是对的，所以共产党就是错的了。这个问题不弄清，对他的平反就不符合逻辑！　　

以你一个人的“对”而非要判定整个共产党的“错”，这样的逻辑，不知茅于轼是从何处搬来的？　　

“任何政党，任何个人，错误总是难免的”。毛主席的这句话是一个普遍真理，既适用于中国共产党和中国人民，也适用于外国的政党和外国人民。一个政党一个人，在一时一事上犯的错，在一时一事上纠错就行了。岂能以偏概全，以一时一事上的错而否定整个政党、而否定整个人，肯定这个政党这个人全是错！作为一个学者，茅于轼竟连这个浅显的道理也不懂，实在不可思义。　　

要知道，共产党给你平反，这只是得益于当时的政策而已。你的右派嘴脸，怎么“平”也是右的，是疙疙瘩瘩的。　　

你还想怎么着？是不是想要“以礼还礼”，像文化大革命将你“扫地出门，并被判定为首都的危险分子，赶去大同”一像，也将共产党将毛主席扫地出门，赶出中国？如果你正在做这样的梦，那就最好快点醒来，因为，梦境毕竟只是在虚幻的世界里！　　

　　

　　

（二）　　

　　

茅于轼说：“那时候一个“有罪”的人是很难有饭吃的，就算有，也是处处受歧视，一辈子不能入党，不能参军，甚至不让你上大学，是完全没有前途的。不但你本人，连你的子子孙孙也都被歧视。”　　

应该说，那时候，这种现象确实有。但并不象茅于轼说的，残酷到“很难有饭吃的”，“完全没有前途的”。除了政治上的歧视以外，这些人的基本生存、生活权利都和其他人一样，受着国家和政府的保障。　　

不要说别人了，茅于轼本人就是一个最好的例证！请看茅于轼的现身说法，他在向我们述说着一个真实的过去：　　

“对我来讲，当时除了还欠我两级工资之外，没有什么遗留问题。我在单位（铁道科学研究院）里已经有了能够立足的学术地位，没有什么要乞求于人的事。所以我对平不平反不太关心。”　　

茅于轼在这里告诉我们，作为“罪人”的他，当时不但“有饭吃”，而且还有了能够立足的学术地位和无需乞求于人的独立人格地位。也就是说，“罪人”不但没有影响他的“吃饭”，也没有影响他的前途，甚至也没有使他受什么歧视。以至于他对“取消罪人”都不太关心，甚至还乐意继续做“罪人”！　　

　　

（三）

茅于轼说：“****搞了三十年的阶级斗争，伤害的人遍及神州大地。这使人想起秦始皇酷政，赋役繁重，刑法苛刻，天下罪人不计其数，黥面断肢者络绎于途。我们这三十年的人斗人，直接整死的，包括被枪毙的，饿死的，自杀的，武斗死的，估计有上千万之谱，间接波及的家属和亲朋好友可能上亿，约占当时全国九亿人口的十分之一。更由于整的人大都是社会精英份子，因此社会组织遭到极大破坏。这是中华民族的空前灾难。”　　

茅于轼：很是不解，你怎么就会想起秦始皇来的呢？你是不是没有学过中国现代史呀！
历史上的秦始皇虽然做了许多好事正事，但从即位次年起就开始修骊山陵园，一座坟墓动用工役数十万人足足修了39年之久，却是古今中外绝无仅有的奇事怪事了。还有那座专为享乐的阿房宫，耗费的民脂民膏也是无法计数的。　　

可是，搞了三十年阶级斗争的****，搞过阿房宫式的建筑吗？搞过骊山式的工程吗？作为一名学者，你不会无知到连这样的历史知识也不懂吧！一位管理着八亿人口的大国领袖，一生奋斗，到头来没有属于他自己的片瓦寸土！如果你是由此而想到秦始皇的，那么，我们只能认为你的心理变态了！　　

搞了三十年阶级斗争的****，实现了千百年来无数志士仁人所追求的“耕者有其田”的理想，使数亿中国农民破天荒的第一次拥有了自己的土地。如果你由此而想到了秦始皇，那么，我们只能认为，你一定是被剥夺土地的地主阶级的代言人了。　　

搞了三十年阶级斗争的****，虽然也向农民征了赋（工矿企业大都是国家的），但绝对谈不上繁，每年就是按田地核定产量征收一次公粮而已。
搞了三十年阶级斗争的****，虽然也向农民征了“役”，但算得上繁重的只是在大跃进那一个相对的短时期内，而且所有的“役”，都不是修“阿房宫”，也不是造“骊山墓”。主要都是搞的农田基本建设和水利建设和交通建设。这样的“役”，归根到底，主要都是为自己在“役”　　

如果你连这些全看不见，那么，我们只能认为你是“一叶障目，不见泰山”了。或者是“一念蒙心，颠倒是非”的无耻了。