赵东民事件是一面镜子 更是长鸣警钟

　　

　　2009年8.19日，维权英雄赵东民被以聚众扰乱社会秩序罪刑拘在新城看守所，一年多不审不判。事情发生后，左派网站及时道了此事。全国总工会离退休干部韩西雅 、王之云 、李程之、 张 华 、 唐玉良 、蒋永清 、甄国顺等提出“要立即解除对赵东民律师的拘留”。巩献田教授撰文《赵东民被捕到底发出了什么信号？！》对该事件进行了深入分析解剖。他说：“刑拘赵东民一事，清楚地证明，陕西西安地方政权公然违反中国共产党的基本路线，违背宪法和法律，破坏社会主义民主，践踏社会主义法制，对抗党中央的正确领导，无视jintaohu同志和中央领导同志的讲话精神，不仅‘让普通群众受到伤害’，而且直接逮捕和伤害普通群众所热爱的维权代表，把‘维权的旗帜’从拥护党的基本路线的马克思主义者手中夺走，故意让别人插手利用，企图让群众闹起来，已经完全站在全国人民的对立面——敌人的立场上去了！”。另外，许多左派网友对此事也进行了措辞严厉的声讨和批判。

　　

　　可是，一年多过去了。左派的上述声音，没有起到任何作用。被巩献田拥戴的jintaohu同志和中央领导同志根本就不搭理这个茬。我们的英雄依然被拘留在看守所。2010年8月31日，噩耗传来，赵东民的妻子邓永霞因病、因气抑郁辞世，留下一个两岁的小儿子和正上初中的大儿子。据说邓永霞病危的时候，家人曾经向法院提出申请，要求让他们夫妻见最后一面，但没有被批准，直到邓永霞的遗体火化，赵东民也没有能够看上妻子一眼……

　　

　　冷酷的现实，令我愤怒，更促使我反思：

　　

　　一、西安市新城区看守所何以竟敢置党纪国法于不顾，擅自长期拘押维权英雄赵东民？

　　

　　二、西安市新城区看守所何以置人情人性与不顾，竟然残忍到就是死也不让赵东民夫妻见上最后一面？

　　

　　三、以捍卫社会主义为己任的左派，原本是一支庞大的革命队伍，何以无能到连一个无罪的革命英雄都解救不出来？如此虚弱的左派，你究竟靠什么来光复社会主义？！靠什么来拯救中华民族？！

　　

　　下面，我就上述三个问题分别进行阐述，不当之处，敬请大家批评指正。

　　

　　一、西安市新城区看守所何以竟敢置党纪国法于不顾，擅自长期拘押维权英雄赵东民？

　　

　　要想深刻认清这个问题，首先要明白：什么是党？什么是国家？

　　

　　党是指为了共同利益而结成的集团。国家是指经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机构。执政党的性质和国家性质是统一的。

　　

　　其次要搞清楚，现在的共产党的性质是什么？现在的国家性质是什么？

　　

　　去年，我在我的《显微镜下看共产党》一文中指出：“中国共产党已经不再是中国工人阶级的先锋队，也早已经不再是工人阶级的政党，而是官僚阶级和官僚资本阶级和官僚买办汉奸集团统治的政党。中国共产党党章里面规定的许多内容和实际是相反的。”不久，十七届四中全会召开。全会公指出：“当前，党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的。同时，党内也存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题。这些问题严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力，严重损害党同人民群众的血肉联系，严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现，必须引起全党警醒，抓紧加以解决。”

　　

　　我自认为我对于共产党性质的判断是清醒的，正确的。这个判断和共产党在十七届四中全会公里面对于自身的判断，也是基本吻合的。问题是，为什么好端端的一个全心全意为人民服务的、革命的、先进的共产党会蜕变成今天这个模样？！

　　

　　对此，我在我的许多文章中一再指出，经过三十多年的资本主义改制，中国的社会制度倒退了至少一百年。中国早已没有了社会主义的踪影。所谓的特色社会主义，不过是官僚阶级、官僚资产阶级和官僚买办汉奸集团的联合统治。换一句话来说就是，中国在扭曲的体制下走了一条错误的路线，于是就有了现在的结果。现在，尽管共产党名称上还叫共产党，其性质已经远不是从前；尽管中国还是中国，其颜色已经发生了根本改变。

　　

　　我在上面已经提到了，党是指为了共同利益而结成的集团，国家是指经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机构，那么所谓的“党纪国法”，无不是为了维护执政党的利益，为了捍卫经济上占统治地位的阶级的权益。这就是“党纪国法”的本质。而维权英雄赵东民的所作所为，恰恰是触犯了经济上占统治地位的官僚阶级、官僚资产阶级和官僚买办汉奸集团的权益。于是，赵东民遭受刑拘，也就在情理之中了。

　　

　　也许你会问：不是有“党纪国法”么？

　　

　　我要告诉你：那不过是形式罢了，逗你玩儿！有些左派学者教授把这个逗老百姓玩儿的形式的东西太当一回事，只能说明了其在政治上的天真。

　　

　　二、西安市新城区看守所何以置人情人性与不顾，竟然残忍到就是死也不让赵东民夫妻见上最后一面？

　　

　　我想问问大家：孙中山先生去世以后，蒋介石上台，背叛革命，抛却三民主义，悍然发动4.12政变，屠杀共产党，蒋介石考虑人情与人性了么？日本鬼子侵略中国，制造震惊中外的南京大屠杀惨案，考虑人情与人性了么？开发商在当地政府怂恿下强拆民房，考虑人情与人性了么？邓贵大兽性大发扑向邓玉娇，考虑人情与人性了么……

　　

　　回答自然都是否定的。也就是说，西安市新城区看守所代表的势力和背叛革命以后蒋介石国民党的性质、侵略中国制造南京惨案的日本鬼子的性质、强拆民房的开发商的性质以及邓贵大的性质，在本质上是完全一样的。他们都代表着罪恶和反动。倘若革命者认不清这一点，对于他们寄予期望，幻想他们能够表现出仁慈和人性，那就注定要犯绝大的错误。

　　

　　
三、以捍卫社会主义为己任的左派，原本是一支庞大的革命队伍，何以无能到连一个无罪的革命战友都解救不出来？如此虚弱的左派，你究竟靠什么来光复社会主义？！靠什么来拯救中华民族？！

　　

　　我的回答是如此地简单：一盘散沙。

　　

　　为什么会是这样？

　　

　　因为左派中有相当多的颇有影响的“革命的左派大佬们”反对组织起来。

　　

　　那么“革命的左派大佬们”为什么反对组织起来？

　　

　　因为那些颇有影响的“革命的左派大佬们”一贯认为，多党制是资产阶级的，不是无产阶级的；多党制是资本主义的，不是社会主义的。他们对于变了质的共产党寄予了过多、过高的期望，顽固反对结社自由，反对多党制。在他们的极力反对下，左派一盘散沙了三十多年，直到现在，依然如此。

　　

　　可是，真理果真如那些颇有影响的“革命的左派大佬们”认识的那样么？

　　

　　恰恰相反。

　　

　　1、民主是社会主义的活的灵魂。没有民主，就没有社会主义。而结社自由是体现社会主义民主的一项重要内容，多党制又是结社自由的必然结果。否认多党制，就是否认结社自由。否认结社自由，就是否认人民民主。否认人民民主，就是否认社会主义。这没有什么好说的；

　　

　　2、结社自由是社会主义宪法赋予人民的神圣权利。多党制是结社自由的必然结果。反对多党制，就是反对结社自由。反对结社自由，就是反对社会主义宪法；

　　

　　3、我们说社会主义的建设事业必须在***的领导下来进行。但是，并没有说一定要在一个特定的***的领导下来进行。***可以是一个，也可以是两个，甚至是三个或者更多。究竟由哪一个来领导（准确地说，应该是由哪一个来执政，而不是来领导），人民说了算。多党制和社会主义非但不矛盾，而是社会主义民主的必然要求；

　　

　　4、多党制并非是资产阶级的专利。把多党制和资产阶级挂起钩来，与社会主义决裂开来，是对马克思主义和科学社会主义的误解。
　　
退一步讲，即便那些颇有影响的“革命的左派大佬们”的主张正确，那也只有在社会主义制度下，他们的观点才能够成立。问题是，现在还是社会主义制度么？

　　

　　显然不是。分明是官僚阶级、官僚资产阶级、官僚买办汉奸集团专政，工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级被专政。在这样的形势下，作为统治阶级的官僚阶级、官僚资本阶级和官僚买办汉奸集团害怕人民组织起来，反对人民组织起来的，这是完全可以理解的。因为人民一旦组织起来，他们就不能为所欲为了。可是，那些颇有影响的“革命的左派大佬们”拼命反对多党制，反对结社自由，还冠冕堂皇地打着捍卫社会主义的幌子，这就说不通了。我在此到要问问那些颇有影响的反对多党制的“革命的左派大佬们”：你们究竟是在捍卫社会主义还是在捍卫修正主义？究竟是在维护人民的权益还是在捍卫官僚阶级、官僚资产阶级、官僚买办汉奸集团的反动统治？嗯？！

　　

　　赵东民的妻子含恨走了，英雄的赵东民还在狱中，而赵东民事件留给我们的反思才刚刚开始。赵东民事件不过是千万个人民大众遭受欺凌事件中的一个。人民大众要想摆脱目前的被奴役、被代表、被欺压境地，唯一正确的办法，就是：丢掉幻想，组织起来，勇敢斗争！否则，今天的赵东民，今天的邓永霞，就是明天的你和我。

　　

　　最后，向赵东民的妻子邓永霞致哀！向英雄的赵东民致敬！向所有关心英雄赵东民的朋友们致谢！全力解救英雄赵东民并照顾好英雄的家人，我们义不容辞，责无旁贷！

　　

　　本主题由 汪洋思 于 2010-9-6 15:56 审核通过
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