毛泽东一生致力于强力而铁腕反腐，虽然遭至这样那样的骂名，但毛泽东得了民心，失去的是官心,但他选择做了；毛泽东说：我们杀了几个有功之臣也是万般无奈。我建议重读一下《资治通鉴》。治国就是治吏！“礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国。”如果一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，国家还没有办法治他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成！国民党是这样，共产党也是这样。杀张子善、刘青山我讲过：“杀他们两个，就是救两百个、两千个、两万个啊，……！”事出无奈，不得已啊！！问题若是成了堆，就是积重难返了啊！！！崇祯皇帝是个好皇帝，可他面对那样一个乱摊子，只好哭天抹泪地去了呦。我们共产党不是明朝的崇祯，我们决不会腐败到那种程度。不过，谁要搞腐败那一套，我毛泽东就割谁的脑袋！！！！我毛泽东若是搞腐败，人民就割我毛泽东的脑袋！

毛泽东当年批准杀刘青山、张子善，是很得民心的，但是却很不得官心。当时有不少有头有脸的人物向毛泽东说情，甚至把刘张二人可爱的子女带到毛泽东面前，想触动毛泽东的恻隐之心，能慈悲为怀，放他们一马。可是毛泽东竟然不为所动，照杀。只是做出为二人子女由国家抚养的决定。据说那二人临刑前听到毛泽东的这个决心，不由得放声大哭。　

能在毛泽东面前说情的人，必不是等闲之辈，而且也代表了相当一部分人的意见，同时也必然会准备一些冠冕堂皇的理由，然而毛泽东却不给面子，不为所动，当然是因为从大局着眼，是为了教育和挽救更多的干部，是为了民心所向。不为妇人之仁，乃大仁也。　

然而这样就必然得罪了一批官的官心，使他们伤心、痛心、担心、寒心、灰心，甚至产生离心、异心。毛泽东早就看出，有些人参加革命本来就是怀有二心，因为胜利，必然会有一部分人要腐化，要背叛。如果任其发展，就必然会蔓延开来，从而失去民心，重蹈过去农民革命的覆辙。因此为了民心，就不能不去得罪这样一些人的官心，不得不和离心、异心者进行斗争。　

今天的情况依然如此，大凡得民心的事，总是会得罪一些官心。反腐败是得民心的，可是反得太严厉，是不是会造成官心浮动，官心不稳呢？清查官煤勾结，是很得民心的，可是会不会因此而失去官心，弄得官不聊生呢？　

历代统治者，历代皇帝，也都深知民心的重要，也都反腐败。但是由于其本质所决定，在民心和官心之间，就往往不得不屈从于官心，受制于官心，最后无奈地彻底失去民心，从而退出历史舞台。“其兴也勃焉，其亡也忽焉！”这就是历史的周期律。　

一切剥削阶级的政权，其统治集团和人民大众本不可能是一条心，官心民心总是处于矛盾对抗之中，不可调和。统治者除了采取欺骗麻痹手段之外，时刻也离不开要用军队和警察来对抗和镇压民心民意，这种矛盾会愈演愈烈，最终必然要总暴发。　

中国共产党和中国共产党所领的人民军队，是完全为着人民的利益而奋斗的，是彻底的为人民的利益而工作的。这在历史上第一次，统治者主动、自觉地让官心服从民心，服务于民心，使民心和官心得到了统一与和谐。“红军干部好作风，脚穿草鞋去办公”。只有官心处处服从民心，官心民心休戚与共，血肉相连，官心与民心高度的一致，才能产生这样的好的作风，才能出现一个全新的人民当家做主的文明社会。　

而今我们要建立一个和谐的社会，就必须使官心和民心得到和谐，这就是官心要为民心着想，官心要服从民心，说到底，就是要全心全意为人民服务。对于那些心怀二志，心有二用，搞腐败而不能自拨的官员，就不能有半点姑息，丝毫手软。如果一味投鼠忌器，难舍难分，生怕官心不悦，那么必然会失去民心。说这是生死存亡之大事，不为过也！