激情与理性在中国大地上回荡

田忠国

一

在过几天就到“五、四”青年节了。回望中国历史，中国的青年人总是在血与火般的思想炼狱中，得到升华、得到煅冶，激情与理性在他们胸中潮涌潮动，继而转化为一曲不屈而又动人心魂的歌，那首歌就叫用生命爱我中华。

二

现在有人说，爱中华、爱国家过时了，但是，举目环球，哪一个国家的国民不爱国？哪一个国家的爱国过时了？哪一个国家的精英和民众不以捍卫国家和民众利益为己任？哪一个国家爱国过时论不是过街的老鼠、人人喊打？如果爱国过时论能举出一个例子，他就是世界上最伟大的圣人。但可惜的是，今天找不到那样的国家，明天也找不到那样的国家，恐怕在国家消亡前，爱国过时论只是自毁武功的自废行为。

三

爱国需要理性，但更需要激情，因为，理性是诉求与抗争的智慧，而激情则是诉求与抗争的勇气和胆量。试想，如果一个人连诉求、抗争的勇气和胆量都没有，又怎么会有诉求与抗争的智慧？因为，理性与智慧是诉求和抗争的胆略，诉求与抗争是理性与智慧的表现。

有人说，中国流荡着文革的余毒，也流荡着民族主义氛围，但我不得不说的是，中国如果不给青年人一个平等竞争的平台，如果一味坚持精英专制，文革思潮是谁也消灭不了的，因为，有不平、有专制，就有文革情怀、文革思潮，因为，争夺自己的合理的利益和权利，永远是人民群众最大的理性选择。

四

有人把中国的阶层性利益矛盾与冲突，把人民群众合理的利益诉求说成是民族矛盾和反改革，持此论者其实是最大的反对改革者，是国家分裂主义者。任何国家，特别是那些自由主义国家，你什么都可以反对，但就是不能反对人民合理的利益诉求，不能分裂国家，这是自由的底线，但是，那些反改革者，国家分裂主义者，不知为什么，却能在他们指斥为专制的中国大行其反人民、反国家之道。这就令人困惑不已了：怎么，一个专制国家怎么比所有自由国家更自由？更为令人发指的是，达赖剥人皮、挖人眼、断人手脚的自由，却成了个别人追捧的“普世价值”，由此看来，腥风血雨的日子真的离中国不远了。再说，人民反对的是损害国家利益和人民利益的改革，呼唤、渴望、支持的是全国人民共同创造、共同分享创造成果，捍卫国家和人民利益的改革！

五

爱情、友情、平等、自由、民主、法治、创造以及价值目标共识和社会价值秩序，永远是青年人追索的动人梦想，永远是他们激情向往的地方，他们不仅属于现在，但更属于未来，或者说，现在的中国有他们的一部分，将来的中国则完全是他们的。今天，谁对他们的爱国热情全面否定、对他们合理的利益诉求全面否定，谁就是否定中国未来的不知之行。世界上唯一流传久远的就是社会的价值秩序，因为那是一代又一代人传承下的文化血脉，但除此之外，一代人有一代人的思想、一代人的情感、一代人的活法。试问，你可以否定毛主义、诅咒毛主义，他们怎么就无权信奉毛主义、追求毛主义了？否定和诅咒是你的权利（不说道德底线问题，就算这个世界上没有道德的底线，也没有人民追求利益的权利），信奉与追求毛主义也是他们的权利，为什么你就能拥有否定与诅咒权，他们就不能拥有信仰和追求权了？难道这就是你们信奉的自由与民主？如果这也是自由与民主，那么，伟大的自由民主战士不是你，也不是张三李四王二麻子，而是秦皇大帝，现在的你连当秦皇大帝尿壶的格都不够。

六

人类最大的理性是爱国家、爱人民和追求自己合理的利益空间，令人不解的是，现在的中国，最大的理性怎么到了某些人眼里就成了必须诅咒、必须清除的异端？但是认真想想，青年人的理性追求与无私奉献精神，不过是成了某些人任意掠夺国民财富的绊脚石，拦路虎，如此而已。但是放眼中国的今天和明天，中国大地上依旧回荡着中国青年的激情与理性，依然追索着那个伟岸的背影：人民民主权利和人民民主的程序化、规范化！

2008年4月27日星期日