近日，“南京玄奘寺供奉日本战犯牌位”事件引起广泛关注。据“南京发布”微信公众号发布：

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　　7月22日消息，南京市通报关于玄奘寺供奉牌位事件有关人员的处理情况：

　　玄奘寺供奉南京大屠杀战犯牌位事件造成恶劣影响，对此，南京市委市政府高度重视，迅速成立工作专班进行调查处置并决定：

　　责成玄武区民族宗教事务局撤换传真（俗名李义将）玄奘寺主要负责人职务；责令玄奘寺停止日常活动，并会同相关部门立即对其进行整顿。

　　责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。

　　对南京市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。

　　对南京市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。

　　下一步，纪检监察机关、公安机关将对相关单位和人员作进一步调查，并依规依纪依法作出处理，绝不姑息。

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　　这是官方的最新的处理消息。

　　前几天停办的那个夏日祭，就叫人大出意外，因为也是在南京。不过很快就停办了。但是后续也就没有了，即没有追责。难道停办了就不追责了吗？是谁要在南京搞这种宣传日本文化的活动的呢？出发点是什么呢？背后的动机、势力是什么呢？随着停办，这些也就烟消云散了。其实不应该。南京应该继续调查下去才是。

　　回过头来我们再说南京寺庙祭祀日本战犯的事情。

　　为什么南京寺庙会供奉日本战犯？

　　从最新的报道说举报人受到威胁来看，这是有目的的行为，背后是有势力在有意推动的。这就绝不是一个简单的工作失察的问题。因为失察是偶然的。现在居然有人威胁举报者，这就说明背后是有势力，而且是一股很大的势力。所以，南京的工作消灭这股势力才是真正的难点。如果只是撤换几个太平干部，毫无价值。

　　如果从寺庙本身看，这种事情是不意外的，我们可以从纯粹的宗教的角度来说说。

　　我们知道，佛教讲的是四大皆空，万法皆空，一切皆空。什么是空？就是什么都没有啊。什么都没有，那么对错，国家，民族，阶级利益，这些也是没有的。那么，在南京的寺庙供奉日本战犯也就没有什么了。这是符合佛教的教义的。在空的思想面前，就没有战犯和普通人的区别了。

　　我们知道这当然是错的，战犯和普通人怎么能混淆呢？

　　而通过教义来混淆是非，这本身就是宗教的功能。

　　什么是宗教？

　　马克思说，宗教是人类的精神鸦片。是现实世界的在人的头脑中的幻想的天国，颠倒的天国。

　　宗教如果不混淆是非，不混淆现实和非现实，何以欺骗他的信众给他掏钱布施呢？

　　搞市场营销的人都知道，贩卖信仰是最高级的生意，一个玻璃球如果是在路边的小摊上，那可能是几分钱，是小朋友的玩具，但是如果在老和尚的手中，那就是开启世界的法宝了。

　　宗教作为统治阶级愚弄人民的工具，作为不法之徒聚揽钱财的手段，欺骗性是宗教的本性。

　　在当今把寺庙做生意来玩，已经是人尽皆知的。

　　俗话说的好，和尚不爱钱，越多越好！

　　而欺骗性本身就必然要保护在混淆是非，混淆对错。这是宗教的逻辑中的当然结果。并不新鲜。

　　我们看西游记中唐僧不是是非不分吗？不是屡次被妖怪欺骗吗？一个被欺骗的傻子怎么能是高僧呢？可是如果我们知道了佛教万法皆空，不分是非的思想，那么就知道，这恰恰是佛教高僧的标志。

　　水浒中五台山的智真长老对待醉打山门的鲁智深也是不讲是非，对他的行为毫无处分！有人评价，不讲是非才是真的高僧。

　　如果我们往深了说，宗教徒欺骗信众的这种不分是非的观点，在现代哲学领域中就是大家熟悉的“多元论”。所谓的“多元论”就是你说的对，我说的也对，谁想怎么说就怎么说，都不是错的，都挺好。有人说 这是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”言外之意就是没有丑了，没有恶了，没有错误了，因为各美其美嘛，谁能说白骨精不美呢？谁能说骷髅不美呢？西方人不是专门有教堂里堆放骷髅的吗？

　　这种多元的理论的根本就是混淆正确和错误，从而欺骗人民群众，最终是搅乱了人民群众的思想——什么是自己的真正的利益，自己该如何获得真正的解放！

　　我们看到，阶级的观点现在不讲了，无产阶级专政的观点不讲了，资产阶级和无产阶级的对立不讲了，剥削、压迫、剩余价值、等等。都混淆到一起了，也就是我们经常看到的什么地租、利润，资本要素的结果了。都要和谐共生了，都要互相协调、互利互助了。这里的对错之分就消失了。

　　在最后，唯物主义不讲了，唯心主义不讲了。二者似乎都不是现实的哲学问题了。

　　甚至有人在网上的肆宣扬什么恩格斯晚年走向改良主义！真是罔顾事实，大放厥词！

　　为了他们的不可告人的秘密，敌人现在是什么手段都用上了！他们居然翻出了一百多年前被恩格斯自己否定的烂账来欺骗群众！

　　然后影视上妖魔鬼怪的内容大行其道，各种的修仙，各种的玄幻，但是就是避开了现实。

　　所有的内容，矛盾似乎在“爱”这个法宝下都可以弥合在一起了。

　　最有趣的是，最近央视的一个动画片，《小济公》里居然有大量的小济公帮助、救助地主老财的情节。那个万人恨的恶人“贾老爷”居然经常在小济公的帮助下躲过难关。——混淆是非、忘记对错、不分好赖人，也就是大搞阶级调和论，我们某些人是从娃娃抓起的啊！

　　反过来看，南京寺庙供奉日本战犯，就知道不是偶然的了！

　　从寺庙中去除日本战犯的排位容易，从很多人心中去掉就难了。我们需要的是从他们的心中去掉！

　　丢掉了马克思主义，丢掉了科学的唯物主义，大搞多元论的下场就是南京的寺庙供奉日本战犯！

　　我们的意识形态到了无比的危急关头了！

　　我们还要和稀泥到什么时候呢？

　　南京的这个事件告诉我们，马克思主义已经退无可退了！必须奋起反击！必须夺回我们的思想阵地！

　　否则思想领域搞乱最后亡党亡国的苏联的尸骸就在前面等着我们呢！

　　这就需要一场巨大的文化清扫运动！不仅要销毁这些战犯的牌位，更要清扫背后的宗教势力，还要清扫整个思想舆论阵地的不辨是非的非马克思主义的多元论！

　　而核心就是要树立起马克思主义的一元化的指导地位！

　　谁在整个问题上犯糊涂，抵触，那么，就要发动群众进行全民声讨！口诛之！笔伐之！

　　我们要为了战斗的唯物主义的马克思主义而战！

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