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　　原载:苹果日

　　

　　众人皆知犹太民族的流离失所及大屠杀历史，却少有人知道世居巴勒斯坦的阿拉伯民族由于以色列建国所带来的悲惨命运；当媒体强化导巴勒斯坦恐怖份子自杀攻击时，却少有导以色列政府的系统性杀戮平民、法外处决及阻挠医疗救护，甚至阻止国际人道团体-包括联合国难民救济署车辆-进入占领区提供巴人基本粮食物资。

　　

　　美国华盛顿首府有着世界最大的纳粹屠杀纪念馆，却没有纪念其本土上同样被惨痛灭族的印地安人纪念馆。地球上武装最强大的国家恐怖主义集团，整日却指着许多手无寸铁的平民百姓，说他们是恐怖份子。

　　

　　这是一个胜王败寇的世界，强权决定谁是兵、谁是贼。国家掠夺与杀戮不算恐怖主义，平民百姓的抵死反抗反倒成为千夫所指的恐怖行为。美国之侵略伊拉克，种种掠夺与严重人权侵害罪行，却成为维护民主自由与人权的神圣行动。以色列对巴勒斯坦种种接近‘种族净化’的屠杀迫害与国土之鲸吞蚕食，只要以‘国家安全’为借口，即可欺尽世人。在这任由强权定义兵贼的过程中，我们也不知不觉地接受了一种戕害民主与人道价值的侵略者观点。

　　

　　牛津学者Karma Nabulsi最近在英国卫上发表了一篇令人振奋的评论，提出难得一见的另类观点。她指出，那些自西元两千年起第二次抗暴运动的巴勒斯坦青年，以及最近由占领者手中赢回Falluja 和Najaf的伊拉克平民，不是恐怖主义者，不是民主的敌人，而是争取民权、缔造‘主权在民’传统的先驱。他们与过去二、三世纪以来挣脱俄罗斯与普鲁士统治的波兰解放运动、对抗拿破仑与纳粹侵略的俄罗斯农民、反抗奥帝国及教皇国的义大利共和军、推翻英殖民的印度民众，甚或是结束南非种族隔离政权的军事与政治运动，都属于同一个传统；而这传统，也正是欧洲民主价值建立过程中最具关键性、由下而上、反抗外敌与占领的民众势力。当然，他们所属的，也正是我们的抗日传统以及所有第三世界摆脱殖民的传统。

　　

　　Nabulsi所持的是发展于二次战后，用以对抗所谓‘帝王将相’史观的鲜明下层史、民众反抗史观点。她提醒我们，今日被尊于各国典章制度上的所谓民主价值，‘不是来自上层阶级、政府官员、科技官僚、政治理论家或评论家、“自由部队”的进驻、甚或是卢梭思想的“转移”’，而是所有不同时空下人们的武装或非武装抵抗运动所促成。

　　

　　我们所迫切需要的，正是这样一个有利民主长程进展的底层观点，而不是当今帝国及其附庸所强势推销的利益集团观点！当我们遗忘了历史上无数先驱，诋毁了今日抱持同样意志的行动者时，我们不但放弃了我们所共同继承的人类经验传统，也错失蕴藏其中的力量。

　　

　　这是个令人挫折的世界，无谓的生命伤亡与痛苦，让人性蒙羞。但在虚谈改革前，我们应扬弃助长了今日世界多数灾难的上层统治观点，而改以属于人民的观点重新认识世界。当我们能够感受或体认那共通古今、属于一般人的传统与愿望时，我们也会蓦然发现，看似遥远的过去或异域如中东，其实是如何贴近我们，如何攸关我们自身的救赎与价值追寻。

　　相關文章：The struggle for sovereignty(Karma Nabulsi)

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