1969至1970年，斯诺夫妇在中国访问考察了5个多月，到过中国的许多地方和单位，接触了方方面面的社会成员。　　

　　

　　《美国友好人士斯诺访华文章》和《"我热爱中国"--在斯诺生命的最后日子里》两本书。　　

　　

　　前一本书是他们这次访问考察后，发表在意大利《时代》周刊和美国《生活》杂志文章的汇编。后一本书则是斯诺夫人洛伊斯·惠勒·斯诺所写的记述"斯诺生命的最后日子"的文章。　　

　　

　　两书皆由生活·读书·新知三联出版社出版。　　

　　

　　
　　《美国友好人士斯诺访华文章》----　　

　　

　　“在城市里，农民和知识分子越来越难区分，像街道是干净整齐的一样，这两种人都是干净整齐的。 　　

　　

　　人们纯朴自然，言谈行动彬彬有礼。今天，群众都更多地受到教育；几乎所有的儿童都上学；在很多工厂里，工人都是中学毕业生。　　

　　

　　由于在过去二十年里栽了许多树，城市变得漂亮起来；对农业的全面改造正改变着农村的旧面貌。
　　中国显然是从未有过地富裕起来，但不是个人富裕。

　 人们的营养丰富，身体健康，衣着合身；每周六天工作、参加政治活动或学习技术。　　

　　

　　空闲的时候，人们如果不去挖地道或修防空洞，就在家休息，或者打乒乓球或者是同朋友去游泳。　　

　　

　　人们偶尔也有一些担心的事，但担心的不是食品价格的上涨，医药费用或税收增加。　　

　　

　　人民的生活水平不是很高，但是，他们不知道什么是借债和典当，不必担心折磨过他们的父母的饥饿和贫困。　　

　　

　　人们看到的纸和杂志登的首先是政治和鼓舞人的消息，现在没有一个中国人是不关心政治的。　　

　　

　　另一方面，人们不必因这样的消息而感到担心：犯罪行为、经济危机、污辱、种族骚乱、婚姻丑事、吸毒、腐败行为、对富人的阶级性的妒忌等等。　　

　　

　　正如一个观察家所说的那样，中国是‘道德的楷模'。

　 　工厂工人的医疗费用是由他们的组织支付的。医药的售价比起西方国家的售价来简直可以说是不必花钱，避孕药是免费供应的。　　

　　

　　农村医疗更是简单,病人可以直接住院治疗，只需要家属签字就可以。 　　

　　

　　
　　从一九六O年以来，大部分流行病和传染病已被消灭或被控制住了。　　

　　

　　由于群众的合作，在完全消除了卖淫现象之后，性病已经绝迹。　　

　　

　　小儿麻痹症、麻疹、伤寒等疾病也已经用疫苗和一些卫生措施预防住了。苍蝇和蚊子差不多绝迹了。这些都是真的。”

　　《“我热爱中国”--在斯诺生命的最后日子里》：　　

　　

　　“中国妇女的活动和地位的变化，不论在深度上或规模上都使西方妇女解放运动相形逊色，这种变化所带来的法律上平等的权利和机会，大大地改善了中国妇女的地位。　　

　　

　　这种急剧的变化——也就是妇女被认为对未来是有贡献的，有选择婚姻的自由，选择生育子女的自由，有养育子女的能力--意味着无数妇女的健康、保障、尊严和自信。

　 　目见耳闻的一切使我深刻了解到生与死、体面与羞耻、冻馁与温饱之间的不同：吃不饱饭与无家可归的人已不再看到，时疫已不再流行，苛捐杂税、贫困无依已绝了迹，犯罪行为大大减少，没有吸毒现象，人人都能享受公费医疗，国民教育在不到二十年内几乎消灭了文盲。　　

　　

　　这一切，这种物质上的收获固然使人印象深刻，但是对我来说，印象更加深刻的是中国人民的精神：　　

　　

　　他们的那种社会制度灌输和实行为人民服务的意识，推动和动员男女老幼：活泼、有朝气、又有自尊心，家庭生活亲密无间，但又不自私自利，儿童和成人打成一片，尊重和关心别人，大大地降低了以个人--我--为中心的意识。　　

　　

　　特别令人注目的是个人在政治上积极参加集体学习，把中国人民培养成一种积极活跃的、关心公益的、不断发挥作用的公民。”

　 　这就是美国斯诺及其夫人笔下的中国，这就是斯诺通过亲身长时间的访问和考察后所记录下来的1969——1970年时代的中国！这跟某些"反毛精英"们所长期渲染的“国民经济到了崩溃的边缘”，其他方方面面都是漆黑一片的中国是绝然不同的。　　

　　注：本文欢迎"反毛精英"们竭尽反毛之能事，痛批本文是做假与伪劣，但请记住：要一条一条的逐一批驳，要摆事实，讲道理，证明本文的做假与伪劣。否则，最痛恨呼口号式的批驳，那样的话，你就只能是猪狗不如，猪狗嗡嗡、汪汪叫之后，还知道拱一下圈、摇一下尾。因为我们太熟悉你们的手段了，以一两句经典话语麻痹愚弄没有鉴别力的大众老百姓，传播久之后就让你们的谎话在老百姓那里变成了“真理”　　

　　

　　例如：略举一例，我在无数媒体上看到说文革时期“国民经济到了崩溃的边缘”这句经典论点，就是从来没有见过有谁用摆事实，讲道理的方法提出一、二、三、四、……等等论据来证明文革时期确实是“国民经济到了崩溃的边缘”。这不是把大众当猴耍吗？“ 《宋史》岳飞传：岳飞被捕，案子将要做成的时候，韩世忠不服，找秦桧质问。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”没有论据证明的论点：“国民经济到了崩溃的边缘”不正是现代的“莫须有”吗？