孔庆东:何日西安再事变?
何日西安再事变?
西安事变的日子马上到了,不抵抗将军们都泡在华清池里呢,不知打算何时再来一场捉蒋。然而捉了蒋又如何呢?最后蒋被吹捧成抗战领袖,不抵抗将军却窝囊了一辈子。
12月2日,陈宇李彤等北大清华人大法大教授来电来函表示,坚决支持孔和尚号召建设的“三自由社会”,坚决捍卫法制打击汉奸,坚决鄙视南霸天集团的反革命疯狂围剿。南霸天动员了八十多家旗下的媒体,炮制了三百多篇文章,从黑龙江到海南岛,放出多年豢养的大狗小鹰,万炮齐轰孔和尚。不过文章实在太臭,比文革中的三流大字还要下流三个等级,真是老魔小丑,岂堪一击,胜之不武。在南霸天的精心控制下,网民还是80%支持孔和尚。南府近来太丢人了,总是被人家稍微一捅,就集体怀孕,反应这般剧烈,日夜大吐酸水,底牌底裤都亮出来了。这次又白送了孔和尚一个“单刀击溃百万兵”的盛誉,能不恼羞成怒哉?据悉近日南霸天正在拉网整理孔和尚的黑材料,准备发起第三次大围剿,孔和尚吓得日夜啼哭,猪肘子羊蝎子吃了二十多斤,小蛮腰又丰满了一圈也。
当日,宁夏跨省捕人案,在孔和尚等人的严正谴责下,已经纠正,释放了好人,免职了坏人,孔和尚给予了宁夏吴忠领导及时表扬。一些网友纷纷大骂周立波,孔和尚指出,周立波既不是汉奸卖国贼,也不是贪官污吏,娱乐明星随便泄点私愤,不必穷追猛打,要警惕真正的阶级敌人借围剿周立波转移斗争大方向。荣水市反贪局请孔和尚题词,孔和尚写道:“再多的钱,也不能把它带进坟墓;很少的钱,就足以把你送进坟墓。”
收到日本朋友花信子来信:“您好,孔老师!最近看了好几篇批评您的文章。今天早上特意去拜读您的博客,看到了那篇‘人遭咒魔精神爽’。呵呵~~老师好心情啊。这样的心态太棒了。不过,我还是要诚实地告诉老师,我也不赞成您的‘文革论’。只是,我仅仅不赞成您对‘文革文化’的观点而已。与您接触几次,能很清晰地感受到您内心始终保持的不变的淳朴和率真。用句通俗的话来说,从来不会忘本。这是中华传统中最可贵的品德之一。”
孔和尚回复曰:“谢谢花信子!观点不同仍然是朋友,这才是真君子。你我对文革的看法不同,一是对生活的感受不同,二是所掌握的材料不同,三是彼此的交流不够,但都出于自己的真诚思考,这就够了。我相信你更不赞同的,是那些汉奸们的观点,以及他们为人为文的态度。否定文革的不都是汉奸,里面有大量好人,但所有汉奸,必定是否定文革的。这个问题比较深,我们不探讨,你有兴趣,自然可以多看看等被压迫的媒体的声音。我本可以趋炎附势,不管这些闲事,只求自己跟着资本家分点赃。但是为人心软,偶尔说点公道话,便遭到这样的好运。这是你也深有感触的啊。不过你是贤妻良母,不必多操心这些事。为了你们这些善良的朋友过得更舒适一些,我皮糙肉厚的,就多承受一些吧。本来这两年有多次再去日本的机会,我们也很喜欢在日本的清静和有秩序。但是,中国更需要我——没有英雄的时候,我只好这般不自量力了。祝你一家安康喜乐!”
12月3日,国际助残日。一位残障朋友来信曰:“在十几年如一日的辛勤写作中,不论酷暑严冬,终日伏案,甚至废寝忘食,星期日也不休息,是谁驱使着你产生这顽强的意志?是谁驱使你写下这么多篇章?这种不怕辛苦为了文学事业的忘我精神,令我敬仰!”孔和尚答曰:“为了让普通百姓都过上好日子。”
中午读点杂志。《南方文坛》2010年第6期的批评论坛是“当下中国的科幻文学”专栏,吴岩、韩松、刘慈欣等名家发表了很有分量的文章。另外孟繁华以陈季同《黄衫客传奇》为例的《民族传统与“文学的世界性”》也很有启发。《天涯》2010年第6期韩少功《重说道德》、杨早《谁高兴?谁不高兴?》、曾子炳《鲁迅与胡适的无间道》都很有思考深度。《北大商业评论》2010年11月号程郁缀教授《“名家”与“大家”》写得很到位,名家常有,而大家不常有也。
傍晚与周总同机,从寒风刺骨的北京,飞到暖风扑面的合肥。在机场附近的金宝餐馆吃了晚饭,跟周总共同赞美,小机场就是比大机场更人性。晚上收到短信:“客夜怎生过?梦相伴,共枕伴佳偶。娇嗔薄怨道:若不是恁凄凉,肯来么?”孔和尚答曰:“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。”
12月4日上午,在安徽电信省市县三级领导陪同下,到桐城游览了六尺巷、孔庙、桐城派博物馆、严凤英纪念馆等。桐城博物馆的同志还送我《惜抱书社首届书法展》一册。中午到“日月明大食堂”吃的安徽土菜,臭鱼烂虾臭豆腐,我都吃得很开心。下午做告《钱钟书与围城》,盛况感人。20天以前,合肥的公交站牌和电话亭,就贴满了孔和尚讲座的巨幅海,全省的电信彩铃都设置成孔和尚讲座内容。许多朋友从附近省市赶来,一票难求。孔和尚赞道:真不愧是“宽而有信,天翼无限”,这里体现的既是桐城派的精神,也是北大的精神。一百年前的北大,就是桐城派的天下。五四新文化运动虽然批判桐城派,但桐城派的精神底蕴,却跟五四精神一同流传了下来。
12月5日,孔和尚返京。这天是国际弱能人士日,国家公务员考试隆重举行,百万考生齐踊跃,要为国家献热血。考题出得很棒,受到各界高度评价,赞为“务实中显民本,大气中有创新。”公务员的素质关系到国家命脉,倘若操国政者皆为高僧,则万民之幸也。
军机处告,很多学校及其院系社团,还有各地政府企业,纷纷邀请讲座,平均每日四五起。有的谢绝后还一再骚扰,请孔老师能否统一谢绝。和尚也没办法,只好还是委屈军机处,耐心周旋。其中一封来信曰:“尊敬的孔老师好:看到您博文上写的关于对外经贸金融学院外联部某同学的评论,我十分惭愧,因为我是中央财经大学的学生,也曾向您发出了来我校讲座的邀请。坦率地说当时我邀请您确实是出于功利的目的,是想完成上级的任务,想做一点有价值的事情。不过我当时也的确感觉到我们这所大学的人文气息太缺乏,身边的同学少有读书习惯,做事情也是无利不起早。导致的结果就是学生中有十分无知者,有读了几页书就侃侃而谈者,有只读书不修身者。唯独罕有有知识有思想又有涵养者。其实我就是个无知者,现在我诚惶诚恐地接受您的批评,一定多读书,学做人。如果哪天孔老师路过昌平,我可以给您介绍这里不错的餐馆,面条就大蒜肯定是没问题,另外我也可以聆听您睿智的教诲。今后也会向您请教一些在平时的学习中遇到问题,望百忙之中抽出时间不吝赐教!”军机处回信曰:“您的来信十分诚恳,我们会转发给孔庆东老师。其实孔老师对学生是非常关心和疼爱的,包括他发脾气骂我们,也是为了让我们觉醒和顿悟。他为全国人民几乎奉献出了他的每一天,一个人干着十几个人的工作。我们应该自然地接受他的思想即可,不忍心再给他增添哪怕一丝一毫的负担了。祝您进步!”
12月6号,一边处理要务,一边翻阅几本文艺书。山东女老乡王毅上校送我两本书,一本是诗集《英雄遍地》,巴蜀书社2008年8月版,这是写汶川大地震的。一本是《栀子花开》,解放军文艺出版社2006年10月版。军中多作家,也多美女,但军人美女作家集于一身,就不多见了。张曼菱师姐的《中国布衣》,2010年7月出了北京大学版。该书被美国华人学校认为是教育孩子的合适教材,孔和尚以前评价过其初版本。
晚上7点多,谣传金庸辞世,很多媒体打来电话求证,包括一些攻击陷害过孔和尚的媒体,也不嫌害臊地混在里边。孔和尚耐心一一解答,告诉他们只要坚持造谣说某人死了,最后总有一次是真的。这天美国两艘航母率队来到中国家门口问安,中国海军毫无动静。年老的将军,正云台同卧,年轻的校尉,正月枕双歌。只听燕语曰:“爷要轻柔点啊!”又闻莺声叫:“美国鬼子来啦。”将军发威道:“别闹,让爷困觉,甲板上尿尿,舱里边抱抱。”军港的夜啊,静悄悄,海浪把战舰轻轻的摇。待到那鲜血映红了海面,我们的民族才知道咆哮。
12月7号是大雪,猎手们开始熬鹰打狗,狗肉馆子生意兴旺。孔和尚傍晚去上课,听见一教授告诫学生要“防寒防冻防南霸天”。课上苑莉莎同学讲了对《鹿鼎记》的理解,很有深度也很有才气。我做了补充,指出金庸“左右互搏”的功夫是跟毛泽东一样的。
晚上回家,读了些发表孔和尚文章的杂志,算是休息。
《海峡商业》2010年第10期发表孔庆东《柏林大不大》。同期梅新育《探索朝鲜新市场》,目光锐利。李光斗《日本的原产地造假》,指出日本人盲目自恋,把大量进口货伪装成本国产。其实韩国也这样做,明明是从中国买的鱼肉果蔬,硬是换上本国包装,再写上“身土不二”,满足民族自大心理。不过人家买的,都是中国的好产品,中国把坏产品,都留给自己的百姓消费了。所以中国产就真的成了劣质的代名词了。第11期发表《孔和尚说区别》,节选自孔庆东博客《鱼都快熟啦》。
《散文海外版》2010年第3期发表孔庆东《人生在世,加减二字》。《语文建设》2010年11期,发表孔庆东为人大附中于树泉老师写的书评《时代呼唤人之师》。其实我11月6日下午,在敦煌当代语文学会做的告《语文的今天和明天》,就渗透了语文教师要做“人之师”的意思。
《特别文摘》2010年12期刊载孔庆东《鲁迅是恶搞的祖宗》。《中国航班》2010年12月号发表孔庆东《小柏林大柏林》。
《文史参考》2010年11月上下号,分别发表孔庆东《悲剧侠情王度庐》上下篇。同期丁东的《江青曾帮助陈景润》,写得实事求是。此事我在课堂上曾对学生讲过,80年代很多著名的科研成就,其实都是文革所结的果实。该刊12月上,发表孔庆东《王度庐与侠情小说》。
12月8日,是孔和尚的东博书院开办5周年。广大粉丝齐来道贺。这一天,第一视频举办开播5周年暨“地铁零号线”节目开通庆典,孔和尚因为参与国家重大攻关项目,未能前往,只好遥祝庆典成功。
读了张宏良博客《农业部幼儿园严禁转基因食品,却加紧向全国推广转基因主粮》,文章写道:“党中央所有相关决策都是强调要发展转基因技术,从来没有一个字是要种植转基因主粮。党中央关于发展转基因技术的决策是完全正确的,我们从来都表示坚决拥护。但是,我们同时也注意到,极少数右翼法西斯分子,正在把种植转基因主粮的罪错嫁祸于党中央,他们故意混淆党中央发展转基因技术与有些人推广转基因主粮之间的根本区别,……在福建省、黑龙江省等越来越多地区已经公开查禁或反对转基因主粮的情况下,在人民群众对转基因主粮越来越疑虑、逃避和反对的情况下,把种植转基因主粮的帽子扣在共产党头上,结果必然是陷共产党于不义,陷中华民族于灭顶。”
晚上去理教207,为“现代文学作品”课讲艾青诗五首。这节课调换了时间,我没有通知粉丝,静悄悄地一个人走进教室,终于上了一次不再人满为患的比较清静的课,心中不禁窃喜。
12月9日,早晨坐视天下后,去铁道部党校转了一圈。傍晚转帖了一篇《清华文革是清华百年历史的荣光》到博客上,意在引起各界思考,果然极左极右两派一齐开火。学生推荐一个加拿大拍的视频,是反映阿根廷的纪录片:《工人当家(The Take)》。
12月10日,处理读者来信。读了北大原副校长梁柱《北大的优良传统是马克思主义而非自由主义》。文章指出:“近些年来,一些人竭力否定北京大学的爱国进步传统,而把自由主义说成是最好的、当今中国应当继承发扬的北大传统。……持自由主义传统论者竭力否定北大爱国进步的传统,特别是传播、研究和实践马克思主义的传统。……他们把自己的经济政治主张说得如此公开而露骨,明白无误地把矛头指向了人民革命和中国的社会主义制度,这并不奇怪,而是真实反映了这些年来出现的那股来势迅猛的私有化的思潮。从这里不难看出他们借北大说事,热衷于把所谓自由主义传统强加给近代中国的真实的和最终的意图。值得注意的是,这种自由主义的说教,今天又加上了一层‘普世价值’的包装,具有很大的欺骗性,应该引起我们足够的、清醒的认识。……走资本主义道路是以社会的两极分化为前提和条件的。这对于绝大多数人来说,将是一个十分悲惨的境遇,是已经获得解放的中国人民决不能容许的。而且在国际强权政治、资本垄断的情势下,中国走资本主义道路是没有能力参与竞争的,其结果只能是依附、受制于一个或某几个大国,失去民族独立的地位。因此,我们一定要发扬北大爱国进步的革命传统,自觉地抵制自由主义的说教,高举中国特色社会主义旗帜,把改革开放和现代化的伟业推向前进。”
12月11日,中午到“七彩云南”餐厅,与8位中国正义精英聚会,笑骂汉奸当做下酒菜。下午赶到总后剧场,观看《英雄赞歌——志愿军入朝六十周年慰问演出》,很多老将军和革命家的后代都去了,节目非常感人。梁厚民的快板书《奇袭白虎团》,是我小时候崇拜的经典,我曾经倒背如流。30多年后,现场观看老爷子宝刀不老的表演,恍如隔世。再加上朗诵《谁是最可爱的人》和《英雄赞歌》、《我的祖国》、《志愿军战歌》等节目,孔和尚不禁两眼湿润。
为纪念这充实的一天,晚上到东来顺吃火锅,但味道和服务都严重下降,不但跟周恩来时代比已经是天壤之别,就是跟十年前相比,也已经是凤凰变鸡了。
7年前,有人给我出了个上联,我隔了一年才对上:西安事变,张无忌,杨不悔。
今天,还有无忌的英雄,还有不悔的美人吗?
本期博客思考题:
1. 批评政府是不是反政府?请用逻辑说明。
2. 批评人民是不是反人民?请用事例说明。
3. 赞扬孔子是不是反对毛泽东?请用逻辑和事例说明。
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