封神榜

　　网络有时是一个好的平台，能够读到各色人等的言说。得看多了，也就能够大体上准确地判断出他们所站的位置来。有时听说某个人要就什么问题发表意见，不用看这个人的具体言论，就可以大致不差地判断出其主要观点。但凡事都有例外，这不，就有一个人出乎我的意料，这个人就是一向有着另外名声的崔某。

　　琢磨了很长时间，我才慢慢想明白。　　

　　“我的长征”是当年很吸引人的一个动态的、连续性的节目，崔某即是这个节目的主持者。我之所说出乎意料就是指他对于这个节目的、体现“异质思维”的现今说法。后来读到了他之关于“三年”“非灾害时期”“饿死人”的说法，结合起来看，我才逐渐明白的。虽然他说了一些“我的长征”的另类话语，但那是远远不够的，根本不够的。人们完全可以就节目本身来分析，得出一点也不另类的结论来。所以“饿死人”话语属于后续性的或者说本就是统筹考虑的“强化”其立场的言说。

　　何以至此呢？我做一点推测。首先，是要作出一种判断，也就是选择立场。如果说一个人过了不惑之年以后，还没有自己的立场，这是不可能的。这里所说选择立场，准确地说应该是重新选择立场（因为觉今是而昨非，或是因为对立场之外的形势有了压宝式的新认识），还有一种可能是把自己的立场明晰化。其次，如果是因为立场之外的考虑的话，那么，立场选定之后，就需要得到一些人认可。这就要进行表态，文化人的表态自然要有文化人的特色，出乎意料又要在情理之中，才能吸引眼球获得认可的基础，不仅如此，还需要重复一下“一些人”一直在说的某种话语（当然，对同一话语的表达方式也是需要自己特色的）以求巩固自己的立场表述，让他们彻底明白这种立场站位不是模糊的。

　　需要再次追问，何以至此呢？我继续做一点推测。既然选择某种立场，那就意味着这种立场有朝一日可能带来重大的收益——不仅仅是经济上，或者说主要不是指经济上的收益。是什么收益呢？封神榜上的座次大约是其中之一吧。如果我的推测可以成立，接下来就很好理解了。作为一个有着很大名声的人物，如果没有突出的表现，座次很难有希望靠前的。

　　2011年5月22日，是什么日子？就是一个平常的日子，但是次日却是重要的日子：西藏和平解放60周年纪念日；5月23日也是当年毛泽东主席发表《在延安文艺座谈会上的讲话》的日子。我没有指望对于后者有什么纪念活动，但是对于前者还是有所期望的：无论如何这是一个整十年的纪念日。那一段时间，自己的关注点主要集中到这上面去了。与前十年纪念活动不同，这次没有举行盛大的活动，没有中央代表团的赴藏，没有多少多少项献礼工程，表达纪念的小型活动有一些，庆典活动在回归平常。挺好的，我想。

　　就在22日，读到一位在《百家讲坛》上出了大名的人物的某本书的首发式“盛况”，我感到一丝惊讶：这般人物的这种书籍的首发式竟然有如此“豪华”的出席阵容。最初的惊讶之后，我明白是自己少见多怪了。　　

　　这也成了这篇短文的缘起。

　　出席首发式的人物阵容可以大体说明我的判断是根据的，或者说它在为我的判断作出证明：是存在某种榜单的。不过，要说已经排定了座次倒不见得，只是已隐隐有一点某样而已。

　　我有一些感想：首发式场面上形式上的主角，不是在2010年很是卖力地吆喝一阵吗？不是已经通过不止一种途径获得了较大的名声了吗？看来这样还不够的。首发式“盛况”已经作出了证明，还必须在这一表面上是主角实际上是配角的场合再次吆喝。除此之外，比较有看点的是，他还吆喝着这么几层意思：打气和鼓劲——“我们的力量是很大的”；示威——“你们能把我们怎么着？”；声援——“不怕那些乌合之众的攻击，哥们支持你”；召唤——“英雄榜名额有限，欲购从速”。还有哪些内涵，请大家自己去琢磨。

　　另外一点感想：某类人总是闲不住的，总是要搞出一些动静来以示他们的存在，这倒也没有什么大不了的。只是，怎么就整不出一点像样的事情来呢？朋友说，他们要是整出的事情像那么回事了，就不是他们了。也是。

　　还是回到封神榜上来吧，算是说句题外话。大家知道，是姜子牙封的神，但封神榜上没有他的名字。有人在读小说时替姜子牙不平：姜子牙的座次在哪里？我这里向“神话中的古人”问问：姜子牙在意否？抑或其立意更为“宏伟”而根本就不此？