东　 方　 红 续　　　

——为纪念毛主席逝世35周年而作　　

东方红，颂日升，人民当家靠救星。如今重压三座山，工农活在最底层。　　

毛主席，不是神，他比神仙更英明。中央果有走资派，文化革命大练兵。　　

党变修，实可怕，认敌为友人唾骂。国营集体都搞垮，加速实现私有化。　　

毛主席，真伟大，力主人民坐天下。除恶务尽五不怕，革命路上大步跨。　　

东方红，东方亮，东方永远是阳光。东方能出个毛泽东，也能托起伟大的党。　　

　　

以上是我的续写，说明如下：　　

一、我是唱着《东方红》走向新社会、走向革命道路的。这样的革命歌曲，我们过去唱、现在唱、以后唱，世世代代的传唱。因为我们（包括我们的后代如果不出现叛徒、汉奸、卖国贼）对毛主席、对党、对社会主义一往情深，矢志不移。尤其是颂扬主席的经典歌曲，要永远唱响，八百年、一千年，相信“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”。　　

二、《东方红》原词（见附列）展现给人们的意境，我作如下理解：一是劳苦大众的翻身道情，不再当牛做马了，新生活开始了，不由得要吐露感激声；二是患难民族的伟大觉醒，三座大山被推倒了，阳光普照大地了，不由得要爆发欢呼声；三是厚望于红色政权的民主新风，人民真正站立起来了，从此当家作主了，不由得要产生喜庆声；四是厚望于共产党人的扬帆远征，万里长征第一步走完了，要建设新中国了，不由得要发出赞美声　　

三、从原词字面看，毛泽东是大救星，指引我们向前进，共产党像太阳，照到哪里哪里亮，是最集中的语意表述。这样的表述，符合当时人们的思想认识，话不多，但情感真挚，又与陕北民歌的语言特色相吻合，朗朗上口，适于传唱。但在今天看来，就不尽如人意了，总觉得缺了很多，须作某些补充或调整，使之更全面，更实际，更具感染力。　　

四、我的新续，依循原句式，分段增加，力求由东方红一条红线贯穿，词能达意，意能尽述，达到完美组合。第一段，太阳升改为颂日升，是时过境迁的考虑，以追思颂扬为好，故接下来作了肯定的回答——人民当家作主，享受社会福利，靠的是领袖毛泽东。而如今，人民的地位动摇了，新的三座大山压的人喘不过气来。这样一比较，内涵凸显，人民更加怀念自己的领袖。第二段，也有几层意思。资改派、政治精英们不是要把毛主席从神坛上请下来吗？说穿了是对人民的诬蔑。人民当然晓得毛主席不是神，但他比神英明，所以赢得人民的敬仰、崇拜，这信仰的力量是不可动摇的，神位上的毛泽东早已深入人心。毛主席说他一生做了两件事，第一件成功了，他成了大救星。第二件也成功了，八九亿人的大练兵，谁云不成？还乡团的反攻倒算，走资派的淫威施展，那是老人家走后的事，其实都在他的预料之中。老百姓都信服他的神明，所以词中特加彰显。第三段的关键词是党变修，作这样的认定，我以为需要勇气。因为社会语境暧昧，高层听了会暴跳如雷，如果真的能促动一些人的神经也好，怕的是麻木不仁。接下来的叙述都是事实，资改派们如果还是不认账，那就只有一骂了。按说共产党不怕挨骂，能在众怒民骂声中梦醒就好。第四段的交锋语句是谁坐天下谁掌权、掌权者代表谁说话，是人民管理这个国家、还是这个国家管理人民。现实很残酷，工农很不幸。折腾来折腾去，三十多年过去了，还要继续折腾下去，一百年不动摇，这难道是人民的意愿、人民的诉求？难道是人民期盼的结果？一句话，与毛主席的力主背道而驰，实属冒天下之大不韪。民众的忍受程度总是有限的，到一定时候就要把毛主席提倡的五不怕精神发扬光大了。第五段是总括，用连续的东方句式把毛主席和共产党紧密相连，说明毛主席就是党的灵魂，世界的东方既然出了毛泽东，就能托起共产党。这里用了托起二字，表明我们的党已经演变，也说明中国的工人、农民会重新联盟，工人阶级的领导地位一定能恢复，这是人民的厚望呃。厚望于我们党始终坚持马列主义毛泽东思想，坚持无产阶级专政下的继续革命，坚持社会主义方向。　　

五、我所补充的一些具体内容是不是恰当，对原创又是不是冒犯，不在乎；在乎的是能不能起到抛砖引玉的作用，产生好的社会效果。提请网友们同志们不要模仿，您尽可以自行填词，也是自娱自乐的一种活法。能感染他人更好，起码说，是毛主席逝世35周年纪念活动到来时，萌发了思念之情，难道不应该吗。　　

附列东方红原歌词：　　

　　

1.东方红 太阳升 中国出了个毛泽东 他为人民谋幸福 呼儿嗨哟 他是人民大救星 他为人民谋幸福 呼儿嗨哟 他是人民大救星 　　

2.毛主席 爱人民 他是我们的带路人 为了建设新中国 呼儿嗨哟 领导我们向前进 为了建设新中国 呼儿嗨哟 领导我们向前进　　

3.共产党 象太阳 照到那里那里亮 那里有了共产党 呼儿嗨哟 那里人民得解放 那里有了共产党 呼儿嗨哟 那里人民得解放 　　

4.东方红 太阳升 中国出了个毛泽东 他为人民谋幸福 呼儿嗨哟 他是人民大救星 他为人民谋幸福 呼儿嗨哟 他是人民大救星 大救星