三鹿事件的责任划分

田忠国

三鹿事件后，人们纷纷把目光投向对三鹿的问责。问责三鹿本没有错，但是，当我读了田文华之女的博文后，我再也不敢相信这仅仅是田文华或者是企业的责任了。　　

请看田文华之女是如何控诉的：　　

“卫生厅、卫生部经常来人，吃吃喝喝，还拿红包，就是不干活，来一次就相当于敲诈一次，从来不检查，政府也有责任吧？？？”　　

很显然，责任在企业，根子在卫生厅、卫生部，根子在卫生厅、卫生部的“吃吃喝喝，还拿红包”不干活上。但如果我们再深一步，就会发现卫生厅、卫生部的“吃吃喝喝，还拿红包”不干活的根子在中国的唯利是图的精英文化上。　　

如果我们不仅仅把目光停留在唯利是图的精英文化上，我们还会发现，隐藏在唯利是图的精英文化背后，还有为贪腐、卖国留下的一个个制度门。比如说，非暴力不判死刑，这就分明向为官者宣告，放心大胆的贪吧，你们不会有事的，有我们精英在背后用制度为你们撑腰呢。　　

非暴力不判死刑，既源于唯利是图的精英文化，也来源于“贪污不是改革的最优，也是次优”论上。这个改革论，既帮助了官员们的贪腐，也抓住了贪腐官员的尾巴，以利驱之又以把柄驱之，双驾马车一齐来，于是，官员们便快乐的跳上了这驾由精英驾驶的改革马车，奔驰在改革开放的大道上。　　

从这个角度说，为政者应该明白，反对反思改革的改革派，并非为国家的前途命运着想，而是为了达到自己的政治经济双重目的。　　

为政者应该明白，中国的改革是由唯利是图的精英集团绑架了官员的改革，不然，你就无法解释为什么会主权经济大面积丧失，也无法解释为什么前边有腐败理论，后边紧跟着是腐败官员，再紧跟着又是为腐败官员保驾护航的腐败制度出现。　　

为政者应该明白，改革是个巨系统，是个必须有民权主导的巨系统。在这个巨大的系统中，主体精神或者主导的意识形态，也就是被广大人民群众认同的价值观念，比如说毛泽东思想，而不是精英集团认同的唯利是图的价值观念，作为改革内在的驱动力。如果以精英集团认同的唯利是图的价值观念作为改革的指导思想，中国必然会深陷于灾难的深渊而不能自拔、无法自拔。　　

为政者应该明白，民权是政治道德和精英学术道德的纯洁剂，没有民权对官权和精英的有效管束，就没有官员的政治道德和精英的学术道德。没有官员的政治道德或精英的学术道德，就没有商界、企业界和社会的商业道德、企业道德和社会道德，没有社会不同层次、不同行业的道德价值观念，就没有社会发展所必须具备的价值秩序和制度秩序。也就是说，政治道德、学术道德、商业道德、企业道德和社会道德是由民众权利管束出来的。　　

为政者应该明白，民众失去了民权，整个社会也就失去了政治道德、学术道德、商业道德、企业道德和社会道德秩序，一个社会就会陷入混乱、矛盾乃至暴力冲突的泥淖。这是因为，维系社会正常运行的价值观念和价值秩序，不是从天上掉下来的，而是通过社会的和平斗争形成的。当然，在社会的基本理性尚未建立起来的情况下，只有灾难性暴力才可能重构一个社会的良好理性。中国是这样，世界各国都是如此，这不是以人的良好愿望为转移的，人类理性也不是靠愿望可以建构的。　　

从这个角度，我们可以发现毛泽东的伟大和我辈的无知，因为，我们整个社会还很少有人看到毛泽东为中国社会建构平等自由的民主秩序所做的努力，还深陷于欲望的泥淖中，并自作聪明的盖住了人们智慧的眼睛。　　

为政者应该明白，对毛泽东的肯定或否定，关键是一个官权、特权和民权的争夺问题。也就是说，对毛泽东的否定，主要还是个为了保持官权、特权的独大，剥夺民众权利问题，而不是为了党和共和国的前途命运问题，因为，历史事实证明，在毛泽东执政期间，是党的权力最强大、民众最积极拥护、国家最具活力的时候。从这个角度说，如何对待毛的态度问题，既是个对待人民群众权力的问题，也是个如何面对共和国的前途命运问题。　　

再比如说，股市问题、经济发展问题、主权经济问题，都不单单是个股市、经济、主权的问题，而与国家的前途命运，与中国人民的命运息息相关。　　

从这个维度看三鹿毒奶粉事件，我看就不是抓几个人的问题，而应该从国家前途命运的角度，反思改革，反思改革中出现的路线和制度问题，也就是说，反思的目的是为了看看在改革过程中的路线制度对国家的前途命运是有益的还是有损的，对此有了明确的概念，三鹿事件的责任划分才有意义。　　

如果继续走为改革而改革的路子，继续让精英驾驶改革的马车，腐败官员和精英造反之日，就是共和国毁灭之时。　　

有人说，现在精英还不敢造反，但是，事实上精英以否定文革和中国的前三十年为名，早就开始了思想上的造反运动，用西方的民主观念，解构毛泽东人人平等的自由民主观念，并攻击毛泽东是世界上最大的独裁者、专制者，瓦解民心的同时瓦解中国的执政基础。　　

在最初，由于某些人受到过文革的冲击，鼓励并支持这种造反式的解构运动，以至于到今天越演越烈。就目前的情况看，精英们一方面借继续推进改革之名，继续思想上的造反运动，另一方面为他们的改革成果（个人）创造制度保护，或者向外转移财产。种种迹象表明，离精英们采取行动的时间不会太久了。　　

加大金融改革的力度，制造股灾掠夺民众财富，就是前期行动。　　

当然，美国金融业的破产，人们都是从美国的金融危机说起的，但是，在我看来，等美国把一些具有潜在危险国家的财富收归美国后，使这些具有潜在危险的国家从此失去与之抗衡的能力，一个更加强大的美国将会重新浮出。因为，美国的金融危机，于其说是危机，还不如说是美国的一次白条战略的大调整。　　

但是，美国因此而陷入道德危机的泥淖。　　

从这个角度说，中国三十年创造的财富扔就扔了，关键是对相关责任人问责，并重新对中国的改革来一次彻底的改革。不经历这么一次革命，三鹿的毒奶粉事件你就永远找不到彻底根治的路径，中国重新积累的财富也同样会丢失殆尽，也找不到改革的真正方向。　　

　2008年9月18日　星期四