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孔庆东或许“粗鲁”地撕开了历史辉煌的一页
老孔“粗鲁”南方系,“触道德法律底线”这件事,持续高烧已经一个星期了。从目前的形势来看,还没有退烧的迹象,围绕老孔气势磅礴排山倒海的“三个排比句”各路人马仍在纷纷亮相,表达自己的观点立场,精英和草根们的态度截然不同。
在强国论坛,挺孔与倒孔,也是黑白分明。倒孔的,不必说疯僧、二蛋、爱孙、彭邦了,就是平时貌似中庸中立的一些马甲,也沉不住气了,比如[三星映月]等,也急吼吼的跳出来指责老孔是“泼妇骂街”,以彰显自己的道德,良知以及教养不一般的高尚。以南方系为主的众多媒体,更是使尽浑身解数,又是假借新华社发文谴责“教授骂人有触道德法律底线之嫌”又是庖制“北大学生发起了辞退孔庆东的活动”新闻,虚张声势,色厉内荏,大有不放翻老孔绝不罢休之势。
轻松一刻感慨,面对老孔彪悍的单挑,某些人尽管动用了强大的资源,又是漫画丑化,又是组织文章攻击,又是发动五毛水军们起哄。以如此强大阵势,对付区区一个孔庆东,已经很难看了。而更可气的是,老孔那厮居然至今还在稳坐钓鱼台,在第一视频继续口无遮拦口出狂言,遇鬼杀鬼,遇神斥神,遇祖骂祖,遇佛呵佛,气焰十分的嚣张。这更是令某些人恨得牙痒痒,必欲“杀”之而后快。呵呵。
某些人及某些势力,在这场较量中,又是假借,又是庖制,颓势已现。这么多有教养的“正义、良知、道德”之士,竟然奈何不了一个“粗鄙,暴戾的泼皮”那么,原因究竟何在?老孔的底气究竟何在?首先,被骂的对象确实该骂(关于这方面,网友已经提供了很多资料,本人就不再举证了);其次,“粗鄙、暴戾”的老孔得到了“千千万万个粗鄙、暴戾的暴民”(白岩松语录)的支持,草根们几乎是一边倒的挺老孔;第三,老孔“竟敢在汉奸面前耍花枪”耍了个花招而不露破腚。以气势磅礴排山倒海的“三个排比句”,挑起了一坨“臭屎”,令某些人的所作所为暴露于光天化日之下,众人评说。然而“三个排比句”谜底竟然是“我不接受你们‘南方系’采访,去他妈的!”,要放翻老孔还真不好办耶。
这些也不必再说,即使老孔不幸“牺牲”,也虽败犹荣了。轻松一刻,说说一个惊天地动鬼神的骂。这个骂,仅一字,却又胜过老孔的“三个排比句”,如果说老孔的“三个排比句”是气势磅礴排山倒海,这一字,却是惊天地,泣鬼神,前不见古人,后不见来者。“骂”这一粗鄙的行道,也真是强中更有强中手呢。
说起来,这个骂,乃一“屎!”字,更无多言。各位或许纳闷,不过粗鄙不堪上不得台面的一“屎”字,何言“惊天地,泣鬼神,前不见古人,后不见来者”?岂非言过其实,疯言疯语?且听本人慢慢道来:
那队壮士只剩下寥寥几个人,他们的军旗成了一块破布,他们的子弹已经射完,步枪成了光杆,在尸堆比活人队伍还大时,战胜者面对那些坚贞卓绝、光荣就义的人们,也不免如见神明,感到一种神圣的恐怖,英军炮队一时寂静无声,停止了射击。那是一种暂息。战士们觉得在他们四周有无数幢幢鬼魂、骑士的形象、炮身的黑影以及从车轮和炮架中窥见的天色,英雄们在战场远处的烟尘中隐隐望见死神的髑髅,其大无比,向他们逼近并注视着他们。他们在苍茫暮色中可以听到敌人上炮弹的声音,那些燃着的引火绳好象是黑暗中猛虎的眼睛,在他们头上绕成一个圈,英国炮队的火杆一齐靠近了炮身,这时,有一个英国将军,有人说是科维耳,也有人说是梅特兰,他当时心有所感,抓住悬在他们头上的那最后一秒钟,向他们喊道:“勇敢的法国人,投降吧!”康布罗纳答道:“屎!” (雨果《悲惨世界》“最后一个方阵”) 英国人听了康布罗纳的那个字,以“放!”一个永垂史册的英雄就此诞生。
雨果对此曾评价,尽管屎这个词是最不文雅也最上不了台面的脏话,但是此刻却是如此光辉和伟大!“那些伟大岁月的精神,在那出生入死的刹那间启发了这位无名小卒的心灵。康布罗纳找到的滑铁卢的那个字,正如鲁日•德•李勒①构思的《马赛曲》,都是出自上天的启示。有阵神风来自上天,感动了这两个人,他们都瞿然憬悟,因而一个唱出了那样卓越的歌曲,一个发出了那种骇人的怒吼。康布罗纳不仅代表帝国把那巨魔式的咒语唾向欧洲,那样似嫌不足;他还代表革命唾向那已往的日子。我们听到他的声音,并且在康布罗纳的声音里感到各先烈的遗风。那仿佛是丹东的谈吐,又仿佛是克莱贝尔②的狮吼。”
比之康布罗纳的这个“屎!”字,老孔的“三个排比句”有异曲同工之妙。在我看来,不管结果如何,这气势磅礴排山倒海的“三个排比句”撕裂了一个巨大的口子,发出了草根们压抑已久的怒吼,也许就此撕开了历史辉煌的一页,也未可知也。
在强国论坛,挺孔与倒孔,也是黑白分明。倒孔的,不必说疯僧、二蛋、爱孙、彭邦了,就是平时貌似中庸中立的一些马甲,也沉不住气了,比如[三星映月]等,也急吼吼的跳出来指责老孔是“泼妇骂街”,以彰显自己的道德,良知以及教养不一般的高尚。以南方系为主的众多媒体,更是使尽浑身解数,又是假借新华社发文谴责“教授骂人有触道德法律底线之嫌”又是庖制“北大学生发起了辞退孔庆东的活动”新闻,虚张声势,色厉内荏,大有不放翻老孔绝不罢休之势。
轻松一刻感慨,面对老孔彪悍的单挑,某些人尽管动用了强大的资源,又是漫画丑化,又是组织文章攻击,又是发动五毛水军们起哄。以如此强大阵势,对付区区一个孔庆东,已经很难看了。而更可气的是,老孔那厮居然至今还在稳坐钓鱼台,在第一视频继续口无遮拦口出狂言,遇鬼杀鬼,遇神斥神,遇祖骂祖,遇佛呵佛,气焰十分的嚣张。这更是令某些人恨得牙痒痒,必欲“杀”之而后快。呵呵。
某些人及某些势力,在这场较量中,又是假借,又是庖制,颓势已现。这么多有教养的“正义、良知、道德”之士,竟然奈何不了一个“粗鄙,暴戾的泼皮”那么,原因究竟何在?老孔的底气究竟何在?首先,被骂的对象确实该骂(关于这方面,网友已经提供了很多资料,本人就不再举证了);其次,“粗鄙、暴戾”的老孔得到了“千千万万个粗鄙、暴戾的暴民”(白岩松语录)的支持,草根们几乎是一边倒的挺老孔;第三,老孔“竟敢在汉奸面前耍花枪”耍了个花招而不露破腚。以气势磅礴排山倒海的“三个排比句”,挑起了一坨“臭屎”,令某些人的所作所为暴露于光天化日之下,众人评说。然而“三个排比句”谜底竟然是“我不接受你们‘南方系’采访,去他妈的!”,要放翻老孔还真不好办耶。
这些也不必再说,即使老孔不幸“牺牲”,也虽败犹荣了。轻松一刻,说说一个惊天地动鬼神的骂。这个骂,仅一字,却又胜过老孔的“三个排比句”,如果说老孔的“三个排比句”是气势磅礴排山倒海,这一字,却是惊天地,泣鬼神,前不见古人,后不见来者。“骂”这一粗鄙的行道,也真是强中更有强中手呢。
说起来,这个骂,乃一“屎!”字,更无多言。各位或许纳闷,不过粗鄙不堪上不得台面的一“屎”字,何言“惊天地,泣鬼神,前不见古人,后不见来者”?岂非言过其实,疯言疯语?且听本人慢慢道来:
那队壮士只剩下寥寥几个人,他们的军旗成了一块破布,他们的子弹已经射完,步枪成了光杆,在尸堆比活人队伍还大时,战胜者面对那些坚贞卓绝、光荣就义的人们,也不免如见神明,感到一种神圣的恐怖,英军炮队一时寂静无声,停止了射击。那是一种暂息。战士们觉得在他们四周有无数幢幢鬼魂、骑士的形象、炮身的黑影以及从车轮和炮架中窥见的天色,英雄们在战场远处的烟尘中隐隐望见死神的髑髅,其大无比,向他们逼近并注视着他们。他们在苍茫暮色中可以听到敌人上炮弹的声音,那些燃着的引火绳好象是黑暗中猛虎的眼睛,在他们头上绕成一个圈,英国炮队的火杆一齐靠近了炮身,这时,有一个英国将军,有人说是科维耳,也有人说是梅特兰,他当时心有所感,抓住悬在他们头上的那最后一秒钟,向他们喊道:“勇敢的法国人,投降吧!”康布罗纳答道:“屎!” (雨果《悲惨世界》“最后一个方阵”) 英国人听了康布罗纳的那个字,以“放!”一个永垂史册的英雄就此诞生。
雨果对此曾评价,尽管屎这个词是最不文雅也最上不了台面的脏话,但是此刻却是如此光辉和伟大!“那些伟大岁月的精神,在那出生入死的刹那间启发了这位无名小卒的心灵。康布罗纳找到的滑铁卢的那个字,正如鲁日•德•李勒①构思的《马赛曲》,都是出自上天的启示。有阵神风来自上天,感动了这两个人,他们都瞿然憬悟,因而一个唱出了那样卓越的歌曲,一个发出了那种骇人的怒吼。康布罗纳不仅代表帝国把那巨魔式的咒语唾向欧洲,那样似嫌不足;他还代表革命唾向那已往的日子。我们听到他的声音,并且在康布罗纳的声音里感到各先烈的遗风。那仿佛是丹东的谈吐,又仿佛是克莱贝尔②的狮吼。”
比之康布罗纳的这个“屎!”字,老孔的“三个排比句”有异曲同工之妙。在我看来,不管结果如何,这气势磅礴排山倒海的“三个排比句”撕裂了一个巨大的口子,发出了草根们压抑已久的怒吼,也许就此撕开了历史辉煌的一页,也未可知也。
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