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“挟尸谈价”源于人的私利性

2025-02-26 深度解析 评论 阅读
  

  “挟尸谈价”源于人的私利性

  

  人间正道

  

   发生在10月24日的“挟尸谈价”事件,让国人早已麻木的心灵再一次受到了一次锥刺般痛楚。一边是大学生舍己救人的壮举,一边是“挟尸谈价”的丑陋。这就是当今中国的无可救药的怪现状。其实在一次又一次的刺激中,国人们已经学会了忘却,随着时间的流逝,“挟尸谈价”事件很快就会从人们的记忆中淡去。

  

   当今盛世,为什么会有“挟尸谈价”这样的事情发生呢?说道德体系崩溃一点都没有错,那又是什么导致道德体系崩溃呢?道德是社会的一种行为准则,当这种行为准则不被人遵守的时候,道德体系就自然崩掉。人们会因为什么原因不去遵守道德准则?当然是私利做怪。有人把“挟尸谈价”归罪于文革,我感到又好气又好笑。且不说文革都被批倒批臭几十年了,说文革遗毒至今怎能让人信服?再说文革是斗私批修的,一个主张大公无私的时代,只会有利于道德体系的维护,怎么会成为“挟尸谈价”事件发生的根源呢?如果我们把“挟尸谈价”作为一道题,问一问他最有可能出现在哪个时代,可供选项为二:文革时代、当今时代,绝大多数的人会选择哪个答案呢?不知道那些个把“挟尸谈价”归罪于文革的人会选择什么?我也很好奇。

  

   谈论道德体系崩溃是当今人们的一个话题,它是以什么时期为参照的呢?当然不会是丧权辱国的满清时期,不会是民不聊生的蒋总统统治时期,而只会是离当今盛世最近的一个时期,即改革开放以前的时期,当然包括文革时期。文革时期虽有这样那样的问题,但那个时期至少没有出现道德的崩溃,原因在于那是一个崇尚大公无私的时代,也是一个邪不压正的时代,如果那个时代道德就崩溃了,人们也就不会感叹今天的世风日下了。那个时期的课本里,讲的多是如白求恩、雷锋、罗盛教、王杰等舍己救人的英雄人物,倡导的是大公,批判的是私利。在那个时期人们连想都想不出会有“挟尸谈价”这样的事情。

  

   中国的文化里有许多腐朽的东西,这些腐朽的东西在扭曲着中国人,阻碍着中国的文明进程。谁敢说中国的文化不需要革命?不需要大的革命?曾经的文化大革命,从历史的发展规律来说,有它产生的必要性,而担当这一重任的,无疑是中国民族的英雄。它虽没有对中国腐朽文化进行完全的颠覆,但也树立了一代新风,解放了中国人的思想。那个时期,人们看不到黑社会,看不到妓女,看不到吸毒,看不到拐卖妇女儿童,看不到那么多腐化堕落,也看不到黑煤窑,看不到见死不救,如果看不到这些事实,不承认这是人类发展的文明,那也就只能睁眼说瞎话。

  

   “挟尸谈价”,是因为公呢,还是因为私呢?我们却惊奇地发现,一些大谈人的私利性、把人的私利性来顶礼膜拜的文化人,却又义愤填膺批判起“挟尸谈价”来,这真是个奇异的时代,颠覆道德的人却成了道德的卫道士。

  

   在中国这样一个国家,建立以公有制为基础的社会道德的人一定是历史的巨人,而那些毁掉这一道德基础的人,历史将告诉这个民族的后人,他们是一群无能无知的小人,是他们用看似漂亮的手打开了“潘多拉魔盒”,带给这个民族的必定是灾难和痛苦。

  

   当私利性主宰中华大地的时候,“挟尸谈价”只是我们生活中的常态。

  

  2009-11-08

标签:道德   时期   看不到   时代   文革

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