洛阳周王城广场正在发生的微妙嬗变　　

　　2010年11月18日早上7点，我由银川来到了洛阳。由于当天遇到的无论公交司机、所遇乘客和正在各开阔地带健身的群众都较热情和正直，我7点半不到就来到了目前进步知识界热议着的“周王城广场”，并迅速找到了传说中英勇无比的“洛阳红歌队”的舞台。眼前的景象告诉我，这时候整个广场是属于前来晨练的群众的。顺着人群的节律划一的翩翩起舞，内容为 “坚决从重从快打击严重刑事犯罪”的横幅斜系在两棵小树之间，内容为“开展群防群治，维护社会治安”和“平安建设手拉手，和谐生活心连心”的这两条横幅则在人群的对面环抱着那个凸起的假石头，稍稍走近还可以较为清楚地看到其中的红底白字间有这样一些不那么“儒雅”的黑色毛笔字：“老反革命被枪毙了，他的儿子出来不让人宣传毛泽东思想，人民不答应，他办不到！”、 “人民大团结万岁”、“洛阳人民万岁”、“网上说2012年第二个毛泽东横空出世”和“毛泽东思想永放光芒”等。　　

　　我不会跳舞，也不会舞拳，所以我打算了去向群众做些有关“洛阳红歌队”的必要了解。负责管理靠近“周公营造洛邑”雕像和“洛阳市诚信进社区文艺大赛”舞台的公厕的阿姨知道“洛阳红歌队”的较多事迹和近期遭遇，但出于谨慎不大愿意做有关性质的评论；广场对面巷子里小食店的工作人员对“洛阳红歌队”较沉默，但食客们不仅不回避有关“洛阳红歌队”的话题，而且向我表示出了对“政府近期处理不当”的愤慨；广场上与我较自然地建立起交流的几个“大水笔书法家”则温文地对“洛阳红歌队”伸出了大拇指。　　

　　时间过了8点后，太阳慢慢地升了起来。由于已由群众处获悉“下午才有红歌演唱活动”，而我近中午前又必须赶到临近县城，我便决定在这个广场上呆到10点左右。这份可供自由观察和充份思考的闲暇里，我也就看到了这样一些景观：一种我从未见过的“模仿毛泽东书法艺术”令我尤其的惊讶和欢喜。一名老者以白布铺地，手抓黑灰（可能是碳粉）短短几分钟时间便在白布上创作了一幅 “毛泽东书法”，那字型尤其是那“毛泽东”的 签名象极了我印象中的毛主席手迹。老者的精彩表演赢得了不少观众，创作完等观众欣赏一会后，他又轻抖白布收起黑灰，开始另一幅“毛泽东书法”的创作；晨练结束后，不少群众好似习惯性地去品读内容为“开展群防群治，维护社会治安”和“平安建设手拉手，和谐生活心连心。”那两条横幅，从大部分人持久且专注的神情来看，他们注目的应该是前面谈到的其中不知姓名的群众书写的那些小黑字。这些行为发生期间，现场气氛在静穆有加的……　　

　　后来随着时间的推移，我又听到了这样一些言论：“洛阳红歌队”近期在广场上陆续展开的“红色演讲”和“红色辩论”等学习活动也颇受群众欢迎，每到下午热火朝天的景象依然；由于各类地痞流氓对“洛阳红歌队”成员的侵害已经血腥化了，一些支持“洛阳红歌队”行动的年轻点的工人近阶段流露出了在广场上进行“武术操演”的想法；一些热爱演艺工作的中青年工友提出了成立“快板老三篇小组”（用快板表演《纪念白求恩》、《愚公移山》和《为人民服务》等毛主席著名篇章）的想法；一些外地的进步政治人在网上提出了“环市游行”（依法申请获得批准后围绕市中心大道走一圈或几圈）的设想等等。总之，最近广场上和互联网上有关“洛阳红歌队”的讨论十分活跃。　　

　　10点后，我步行着向洛阳火车站走去，以上见闻则在我头脑里不断地翻滚。时间久了，逐步整体地移入我脑海和心灵的洛阳周王城广场，也就发生了这样一些微妙嬗变：唯心主义的反动派因意志激烈动摇日益分裂和孤立，“洛阳红歌队”所代表的进步群众在马列毛主义指导下斗争形势日益丰富，所拥有武器日益精锐，从而使得战斗力越来越强大……　　

　　由于“洛阳红歌队”目前还是一个成长中的事物，我上述所感觉到的与其有关的嬗变究竟是真还假，是唯心还是唯物，我想只有再经过一个时期后，由历史老人才能较为准确地回答了。作为一名无产阶级政治人，我则只能根据我所掌握的当今世界社会的实际情形，如是实话实说：“洛阳红歌队”是当代进步群众运动的优秀表现体之一，因为她的前瞻性和先发性当今世界上绝大部分进步政治人都会陆续投入对其的关注、支持和帮助——她发于洛阳、发于中国但已不独属洛阳和中国，相关人士有理由更加郑重、严谨和务实地待之了！　　

　　“世界社会主义共和国”指引下的社会主义学者　　

　　

　　毛主义文明阳光践行者：彭忠义　　

　　

　　2010年11月19日于三门峡　　

　　

　　

　　友情及责任联络方式：　　

　　

　　（湖南）　　　

　　

　　[email protected]