范跑跑可以成长为真心英雄　　

学林

关于“范先跑”的无耻行径，其人心向背，可以说已经泾渭分明，他和他的粉丝们就事实而言，无论怎样狡辩都只能说给风听。之所以论不休，原因就在于已经超出的“跑”的事实本事。也就是说，问题并不集中于范跑跑的跑上，而在于他的“真情”表白。仅从他的内心表白上来看（不包括诋毁别人美德的部分），我说他可以成长为真心英雄。

不屑，而敢于承认自己的不屑，是需要胆量的。和“牺牲自己造福别人是愚蠢的想法"一样，都是有胆量表达“心灵”（心理）的充分表现。因为范跑跑表达的更充分，我视范跑跑为“有种”表达第一人。

范跑跑说：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义！”――这就是说他已经承认了自己的“孬种”，也承认自己“决不会是勇斗持刀歹徒的人”，如果他不说“我跟你们一起死亡没有意义”，“我没有丝毫的道德负疚感”，既始终把别人视为狗熊，把自己视为精英，他几乎就可以成为完全的真心英雄了。

只可惜，范跑跑并没有完全彻底的承认自己的“肮脏”，还在狡辩，尽管是这样，我仍然视他为可培养的真心英雄。　　

人的心灵是异常丰富的，有光明，也有阴暗。在实际的生活和工作当中，往往嘴里说的是一套，实际做的又是一套，也就是口是心非的两面人，甚或两面三刀。如果把心里的话都说出来，将会有很多人原形毕露，丑态百出。看看下面的话有人敢说吗？　　

我没有你伟大，我也没有你那样的历史功绩，但是我可以诋毁你，放大你的错误，抹煞你的功绩，另外杀出一条血路来，从而证明我的伟大。我根本就不懂马列主义，我根本就没读过马列的书，我连中国的书也读得很少。我根本就没有什么理论，我也不管黑猫白猫，反正是逮住老鼠就是好猫。你打倒我，我也饶不了你。你要中国实现共产主义，我根本就没有什么共产主义远大理想，我要中国一夜回到解放前，然后发展马克思列宁主义，把中国搞成“封建社会资本主义”。你让中国人民站起来，当家做主人，我要让中国人民重吃二遍苦，重受二茬罪，重新做奴隶。　　

我对共产党并没有什么感情，我对什么是社会主义经济根本就不清楚，我甚至对资本主义经济也不明白，但是我凭我现在的精英地位和话语权，可以投其所好，指手画脚。我暗地里投靠跻身于利益集团，可以得到种种好处，从而更加巩固我的精英地位。我表面上拥护共产党，暗地里却拆共产党的台，投降卖国，掏空国有经济，最后把共产党赶下台，实现完全彻底的民主自由资本主义。　　

我本来就不是一个好官，我是靠政治投机、买官卖官爬上来的，我根本就不可能把经济建设搞上去，只能靠卖地提高GDP,只能搞点政绩工程，继续往上怕。我无法带领广大人民群众都富起来，只能让一部分人先富起来，包括我自己先富起来。我和广大人民群众打成一片没意义，而傍大款可以得到很多实实在在的好处。我在台上大讲发展，只需要满口发展就可以了，我说来说去， 我自己都感到好笑，其实我根本就不知道为什么发展，发展为了什么？我那是在讲自己的发展，只要我发展了，我敢保证当地的经济建设在10年之内得不到发展，因为我欠的帐太多了，经济的、资源的、环境的、教育的、医疗的等等，保证让我的后任还帐西瓜皮擦腚没有完。不是我要包二奶，是二奶往我怀里钻，和美女上床是人的本能，那些思想不解放的人，清正廉洁、坐怀不乱的人，焦裕禄似的干部也谈不上高尚。我和范跑跑一样，是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！你们都是成年人，你们不能升官发财，你们看不起病，上不起学，买不起房，我没有责任。

这样的话有人敢说吗？

范美忠说：其实我不是反对道德，我反对“伪”，哪怕我们身上有很多问题······但是如果你内心的东西，你这个社会的东西，我们都把它掩盖起来，捂起来的时候，包括批评我的人，对自身人性的很多东西他也是不愿意正视，他连改善的机会都没有，这也我是的一个很重要的看法。

范美忠如果仅仅反对“伪”的话，那是非常勇敢的，如果他不为自己狡辩的话。

范美忠还要往“自身人性”上扯，其实根本就不是人性的问题，而是心理品质的问题。范美忠如果把矛头对准揭穿阴暗心理上，勇于撕开心脏给人看，那是坦荡的，勇敢的，也是划时代的。

范美忠说：包括我们的教育当中，尤其是中小学他们在全校大会上发言，我看到学生满脸虚假的表情或者是虚假的声音的时候，我的内心确实有一种很强烈的反感，尤其是这个从小的时候这种虚假的情绪包围着我，我的反感情绪特别强。――这种情况确实存在，但不是范跑跑用来美化自身的理由。　　

有人说：我很佩服　范美忠　先生的诚实，尤其佩服他在这举国悲恸的强大声势下直言之勇气。　　

他的直言如果能够充分地展现自己内心的丑恶的话，引领思想潮流，开一代先河，那的确是勇气。如果还在一味地诋毁诬蔑“美德”，那就是罪恶了。　　

范先跑们最引以为得意的理论是：“如果你扪心自问，在生死关头不能当谭千秋，那么你就没有资格对范先跑说三道四。如果你的胆怯和范先跑一样，那么范先跑对自己的行为感到自豪就没什么不对。而范先跑能把这种许多人都难免的自私胆怯暴光，就是一种诚实坦荡。”　　

这是把范跑跑的行为和言论拧在一块了，如果把行为（定性为不妥、不良）和言论自由（心灵表达）分开来说，线索就清晰了。

范跑跑如果能在承认自身行为不善的情况下，这是前提条件，然后杀出一条勇于展现内心丑恶的血路，就可以成长为真心英雄。不知道他和他的粉丝们愿意不愿意这样做。