成龙的“自由观”真正触到了新自由主义痛处了

　　

　　

成龙说，“有自由好还是没有自由好……真的我们现在已经混乱了、太自由了，就变成像香港现在这个样子很乱，而且变成台湾这个样子也很乱，我慢慢觉得，我们中国人是需要管的”。此话听来比较刺耳，但确确实实是他自己的一种“自由观”。　　

　　

限制自由，是不能随便乱说的。话到嘴边，要有一点思想准备，因为新自由主义的知识精英，随时都会大加挞伐。他们穷极所学，早就准备了天花乱坠的种种台词，一不小心会被搞得比较狼狈。因为你得承认，若对自由略有微词，你便贸然闯入了他们最擅雄辩的精神领地，而且可能实实在在地撞到他们腰眼了。　　

　　

不同阶级，就有不同“自由观”。中国人民在中国共产党的领导下，前赴后继地展开了波澜壮阔的新民主主义革命，群情激愤地推动了史无前例的社会主义建设，根本是要争取中华民族的自由解放。这种自由，是广大人民群众的充分自由，是工农联盟为基础的爱国统一战线的政治自由，而决不是资产阶级的无限自由。就广大人民群众、尤其是劳动人民的自由而言，它与资产阶级“自由观”有着本质区别。把握不了这一点，民众就被忽悠了。　　

　　

自由弥足珍贵。但是欺压人民、剥削民众的胡汉三们、周扒皮们、南霸天们，不能给他无限自由；行贿受贿、贪赃枉法的腐败分子们，不能给他无限自由；欺男霸女、“嫖宿幼女”的丛林恶棍们，不能给他无限自由；主张“人不为己天诛地灭”、并且不惜肆意出卖国家民族和人民利益以图个人利益最大化的买办精英们，不能给他无限自由；那些处心积虑地想要换旗易帜的新自由主义学术贩子们，不能给他无限自由。　　

　　

根本上讲，自由是有党性的。一个阶级有了自由，另一个阶级会被压迫，这由各不相同的利益诉求所决定。少数特权阶层的极端自由或无限自由，对于人民对于民族对于国家往往总是灾难性的。审视不同阶级的“自由观”，关键要看他们会不会在极端个人自由的幌子下，悄然夹杂和任意贩卖着不可喻人的伪劣私货。自由都有具体内涵，所有空泛的、抽象的“自由观”，背后往往暗藏种种陷阱。　　

　　

从成龙朴素而又刺耳的“自由观”和批判成龙的自由群体中，人们不会看到无缘无故的一片狼烟，首先要从纷纷杂沓中研判种种论调的内在玄机。也许成龙是“我慢慢觉得，我们中国人是需要管的”，但我倒是慢慢觉得，成龙是真正触到新自由主义的痛处了，因而才有借题发挥。