此前一段时间，由特色中国的普世派和妄图改变中国颜色的人们倡导的“政改”呼声一时甚嚣尘上。究竟为什么要政改？政改的实质又是什么？是不是如同某些人的表白那样，是要什么民主、自由的普世价值在中国得到实现？是要怎么维护三十年的改革成果？要弄清这个问题，必须先看主张政改的都是些什么人，要仔细辨明他们要誓死维护的是什么样的成果。

　　
（一）为什么要政改？

　　
马克思主义哲学告诉我们，经济基础决定上层建筑的内容和性质。任何经济基础都要求建立与它相适应的上层建筑，以便为自己服务。经济基础是指社会中占统治地位的生产关系。在社会生活中，除过占统治地位的生产关系之外，经常还存在不占统治地位的生产关系，它们或是旧有生产关系的残余，也或者是新的生产关系的萌芽，但其中只有占统治地位的生产关系才能决定社会上层建筑的性质，才是决定一定社会形态的经济基础。人们还知道，通过三十年“打左灯向右行、挂羊头卖狗肉”的私有制改革，特色中国的所有制成分已发生了质的改变。代表社会主义经济基础的生产资料公有制成分已被别有用心的“改革教”利用权力人为地改变为买办和私有制成分占主体。在此影响下，最广大人民重新回到水深火热之中。为了最低限度的生存，男的沦为黑心资本滚动发展的利益工具，而许多的妇女被迫走上卖身的悲惨下场。这些竟是发生在一个依然自称为社会主义国家里的无可辩驳的事实。虽然此社会主义被“改革教”冠以“特色”之名，但通过几十年拼死累活依然看不到致富希望的人们逐渐在铁的事实面前醒悟过来，人们已然清楚，所谓的致富被小康，只不过是“改革教”们画的一个虚化的饼，是不能充饥的。于是，社会各阶层的矛盾也逐渐尖锐化了，此时的“改革教”们已然觉察到了这一点，他们明白，要确实保证三十年来通过私有化改革侵吞的巨额财富不被人们清算，只有从社会制度上再进行彻底的改革，即是说它们已不满足挂着羊头卖狗肉了，要名副其实的高挂狗头了，所以才有政改的论调出笼了。就是要连上层建筑也要改变，所谓上层建筑，是指建立在一定的社会经济基础之上的社会意识形态以及与它相应的政治、法律制度和设施。当年的经济改革是以发家致富蛊惑人心的，现在要政改，就以所谓的民主来骗人。几十年来，那些所谓的“精蝇、砖家”无论做什么样的卖国利己之举，都要挥舞“民主”的破旗来招摇，其实民主已成为他们满足无耻贪婪自私的通行证。对他们而言的民主对人民来说就是专制与残暴，就是不尽的苦难。所以说，从捍卫他们的非法所得的立场出发，需要政改。
再是，他们的洋主子迫切希望在中国实行政改。前苏联的政改之路就是前车之鉴，对于西方资本主义国家来说，一个社会主义中国远比数个分裂的资本主义前中国，已是好几个或多个所谓的共和国威胁大得多。如果政改在中国得以实施，中国重新陷入血与火的动乱绝不是危言耸听，只有那样才将更利于西方资本主义的盘剥。于是在对私利的贪婪和依附洋主子听洋大人安排相结合之下，政改被普世派视作当务之急。

　　
（二）急于推行政改的都是什么人？

　　

有人以死来表决心，是向国外的洋主子表明誓死效忠的决绝态度。但所谓的政改是要达到什么样的目的呢？仍然不外是什么高悬民主的幌子，用公平正义之类的虚拟话题欺骗人民。
煽动政改呼声的“普世派”如此表白：
中国的发展必须是全面的，改革也必须是全面的。对于民主在中国的发展，提出3个领域：国家权力真正属于人民；使司法保持独立和公正；政府必须接受民众监督，尤其是媒体的监督”。如以上表述属实，那么，是否也可以这样理解：正因为国家权力还没能完全做到“真正属于人民”，司法尚未能达至“保持独立和公正”，而政府距“接受民众监督、尤其是媒体监督”的民主状态，也尚还有距离？

　　
在此，人们必须警惕一个阴谋，那就是假借公平正义的虚伪招牌其实是贩卖自己的私货。当真有不存在阶级之分的公平正义吗？在一个财富和权力属于极少数人掌控的社会，无数多的人民大众只能是做被统治的工具，这样的社会何谈国家权力真正属于人民？由凌驾于人民头上的极少数人控制国家的司法机器，又怎么保证司法的独立和公正？这时所谓的司法公正不过是当权统治者对人民高高挥起的皮鞭。还谈到政府必须接受民众的监督，不知此处所指的民众何许人也？必须明白，只要生产资料的所有制成分不做改变，一切高谈阔论都是招摇撞骗。在目前特色社会经济成分逐渐向私有化不断迈进的情况下，所谓的“达到公平正义”目的的政改只能是一个惊天大骗局。
可以分析一下在特色社会都是怎么样的人在连声叫好。也无非是两种人，一是虚伪的骗子，再是真诚的傻子。骗子无非是在中国社会三十年的私有化改制中利用权力攫取到大量私财的人，再就是依附于骗子脚下摇尾乞怜的走狗文人，无良的“砖家、精蝇”们，骗子要保证永久性的财产合法化，走狗要一直垂涎残汤剩骨，所以他们要疾呼政改的。还有那些对社会的一切丑恶现象严重不满的人，但错误的把社会的一切负面因素之生成都归咎于共产党，这些人还区别不了真假共产党之分，所以也在跟着喧嚣着政改。好像一旦政改得以实施，他们就会马上换一种活法似的，生活就会充满着阳光。
可以说，历经三十年的私有化改革和由改革教控制的舆论媒体的不懈蛊惑，众多遭受苦难与欺压盘剥的百姓已经变成短视或曰智障，而这才是中国的真正悲哀所在。

　　
（三）中国国家富强与人民幸福的真正所在

　　
通过三十年经济上的私有化亦即向资本主义生产方式靠近的改革，特色社会已被人为的划分为贫富两个泾渭分明的阶层，也许有人还要说不是还有中产阶级吗？随着私有化进程的加快，随着官僚及外来资本的垄断不断加大，再随着房价、医疗、教育等相关国计民生价格的不断拔高，从而造成对现有民间财富进行新一轮的洗劫，许多的中产阶级注定会被挤出原先的阶层，而沦为贫民或曰准贫民。于是，一个基尼指数不断增大，社会两极分化日益增速的社会，又如何再保持所谓的和谐？那么，靠维稳的大棒大肆挥舞而求得暂时的稳定局面吗？结局只能是新的社会矛盾不断爆发出来，产生——压制，再产生——再压制……周而复始的矛盾爆发与人为的不断强力压制往复轮回，最后，矛盾的性质必然发生质的变化，此时，伴随社会动乱到来的只能是国家与民族更大的灾难。
一个以私有化为发展道路的国家，无论社会怎样的发展，都注定占人口最大多数的平民阶层是要付出苦果的。所谓兴亡皆是百姓苦就印证了这个道理。一个生产资料为极少数人掌控的社会，无数的平民百姓只能做资本滚大创造利润的利益工具。在这样的所有制形式占主体统治地位的社会，无论官僚利益阶层再怎样叫喊什么公平正义，都注定是欺世盗誉的骗局。其目的无非是竭力维护他们的统治和享乐地位，而只有广大人民誓死充当温顺的工具，这一目的才能达到。
那么，占社会人口绝大多数的人民应该怎么办？首先不能再任自己的命运由别人来掌控！所以社会大众民主的真正回归才显得如此重要。只有先有了大众民主的回归拥有，才可能谈大众政治的到来。而不是再由哪些“砖家、精蝇”操控社会大众的命运。所谓的政改，不要听哪些叫喊的响亮的公平正义之声，而要看真正能代表自己切身利益的所有制形式，亦即生产资料属谁所有。一个两手空空只能出卖劳动力的平民阶层，一个占社会绝大多数人口的p民阶层，不能拥有生产资料的所有制成分，任再怎样的公平正义都不会落到自己的头上。所以说不改变社会的生产资料所有制成分的“政改”依然是挂羊头卖狗肉的欺骗招摇。
必须明白一个道理，从来就没有天上掉馅饼。无论什么时候，人民的权利都必须靠自己去争取。在一个由腐化官僚和既得利益者占统治地位的社会，人民的利益还要靠自己的斗争和奋斗才能获得。国家是无数人民的国家，不是少数人随意挥霍糟蹋的国家。在目前的社会态势下，对外，惩国贼、除汉奸以保证国家利益的安全和国有资产的不再流失；对内，要争取自己的民主亦即社会的大众民主时代真正来临。只有属于人人民主时代的来临，才能保证大众政治时代的到来。人民才能真正操控自己和国家的命运。
让真正的共产党人来领导，团结最广大的人民大众，让毛泽东思想在中国社会的政治和经济以及军事等领域重新占统治地位，才能开创一个国家富强和人民幸福的美好时代！

查看全部