前车之鉴啊:美国当年在伊拉克的确是打赢了,但它胜利后在伊拉克推行民主了吗?
前车之鉴:美国在伊拉克的确打赢了,但它胜利后在伊拉克推行民主了吗?
美国当年打下萨达姆政权之后在伊拉克有没有实现民主呢?美国有没有想要在伊拉克实现民主的目标呢?这些内容我会在后面详细加以解释,但首先,我要回答的一个问题是:美国在伊拉克当然不是为了实现民主,可他想要达成的目标和目的最终实现了吗?美国在伊拉克是不是彻底赢了,答案是肯定的!!
很多人说,美国在21世纪的伊拉克就像在上世纪六七十年代在越南一样“完全失败了”,美国在伊拉克陷入了类似于1960、1970年代的越南战争那样的“泥潭”,美国人在伊拉克重现了在越南的失败云云!他们说美国军队在伊拉克的撤军就是证据。这些论点美国人在说,全世界其他国家的人也都在说,但放下美国还留着五万多军队在伊拉克驻守的事实不说,放下替换在伊拉克的美军防务的伊拉克军队不过是美国的忠实奴才走狗的试试不说,事实上,这些观点的支持者们,他们都忘记了一个最基本的不同,一个在当年的越南和现在的伊拉克之间的最大最明显的不同,那就是:越南当年是基本上全民皆兵的全民一致的有一个共同的最高领导核心(越南劳动党,1976年改组为越南共产党)的共同反对美国为首的联军这个死敌,在越南人内部,尽管北方已经建立起红色政权的越南民主共和国的人民军和政府,与南方十几年不停的跟亲美南越政权对抗的敌占区中活动的地下游击队们之间,也不能说没有一星半点的矛盾,但这些矛盾毕竟不是思想意识和政治意识形态上的矛盾(都信仰共产主义,都崇拜胡志明,而且对胡志明的那种崇拜都像当年苏联人对斯大林和我国人对毛泽东一样虔诚),也不是相互仇视相互敌视,非要把地方杀死才高兴的不可调和的矛盾,当时的越南政府是完全能够调和越南北方正规军与南方敌占区中游击队之间的这点矛盾的!甚至当时相互敌视到了极点、相互把对方视为是第一大死敌的毛泽东的中国和勃列日涅夫的苏联,也都为了拉拢越南倒向自己反对对方,所以都向越南提供了大量援助,当时(1960、1970年代)剑拔弩张风声鹤唳几乎随时都能爆发新的世界大战的中苏两国军队,当年到了越南战场,竟然也为了拉拢越南人所以没有发生相互间的冲突,中苏两个死敌的军队当时在越南也都能够相安无事!所以说,越南战场上的与美国军队交战的力量是团结一致的,是没有不可调和的死仇矛盾的!
而在现在的伊拉克,则是完全不同的两个情况,伊拉克现在活动的那些“反美武装”“抗美军队”,相互之间的意识形态和政治观点之间是绝对的不可调和的死仇关系,伊斯兰逊尼派原教旨主义、伊斯兰什叶派原教旨主义、世俗的政教分离的反原教旨主义的主张阿拉伯统一的泛阿拉伯伦的“阿拉伯民族复兴社会主义”这三种“反美武装”所信奉的主要的意识形态之间,是相互仇视到了顶点的,是死敌关系!而且“阿拉伯民族复兴社会主义”之间的亲叙利亚势力与怀念过去萨达姆政权的势力之间也一样是矛盾重重相互仇视到了极点!!现在的伊拉克没有一个像上世纪六七十年代的越南的越南劳动党(后来的越南共产党)那样的全民皆兵的全民一致的共同的坚强有力的最高领导核心!!伊拉克现在没有!越南当年有!越南人民军和越南地下游击队之间绝对不可能相互射击,越南各派抗美武装之间不可能有相互交战的可能性,越南正规军和南方的游击队之间相互开火相互交战的场景在整个越南战争(1964----1973)期间一次也没有发生过!!而在2003年以来的伊拉克战争中,伊拉克的各派武装力量之间相互交火的数量总计不下万次!!伊拉克各个政治观点不一样意识形态不同的“反美力量”相互之间的交火交战的数量,比美国军队在伊拉克遭受到的总袭击数还要多!!也就是说,伊拉克的各派所谓的“反美力量”相互之间交火的数量,比他们各自打美军的次数合在一起还要多!!当年的越南军民相互之间不开火而是集中力量打美军,现在的伊拉克是相互之间开火的次数比他们打美军的次数还要多得多,这能一样吗?!伊拉克当然也就根本不是当年的越南,伊拉克现在也根本成为不了当年的越南!!
美军想要的恰好就是伊拉克的混乱和内战,美军就是想要伊拉克的各派政治势力相互交火不断相互作战,美国就是要彻底终结伊拉克的统一,美国开战的目的就是要伊拉克在相当长的未来时间内永远不能恢复到萨达姆.侯赛因的伊拉克共和国那样的基本统一(当然当时北方的库尔德人还是有抵抗,但毕竟伊拉克当时基本上是统一的)的状况,美国就是要伊拉克尽可能长时间的保持分裂状态,以免一个统一的伊拉克继续给美国制造潜在的麻烦!!石油利益是美国的战争目标目的之一,但美国打伊拉克更重要的是为了让伊拉克尽可能长时间的维持分裂状态,这才是美军的第一要务!!那部纪录片《时代精神1》里面讲过一个细节,2005年,几个英国士兵化妆装作是什叶派信徒,而在逊尼派信徒的清真寺前制造爆炸案,激怒逊尼派平民去攻击什叶派平民的社区,展现出联军故意要在伊拉克制造教派冲突和内战的图谋!!这足以说明一切了!!美国的这些开战之间的预定目标都已经完全实现了,美国当然是打胜了,美国在越南失败了,但在伊拉克却是胜利了,是完全的胜利了,是彻底的胜利了,是大获全胜!!
那么,重新回到那个话题吧,美国在获得了伊拉克战争的胜利以后,在伊拉克实现了民主没有??美国在获得胜利之后,在伊拉克施行了民主没有??答案当然绝对是否定的!!
伊拉克现在没有民主,而是内战,残酷的内战,血腥的内战,教派冲突、民族冲突、地区冲突不断,没完没了,无穷无尽,就有如中国的北洋军阀时期,有如中国的军阀混战时期,有如中国的皖系、直系和奉系三派北洋相互之间交战没完没了的1910、1920年代!!伊拉克陷入了无边无尽的黑暗和恐怖之中!!
2003年战争爆发后直至今天的伊拉克真是“有枪就是鸟头王,有炮就是山大王”,萨达姆.侯赛因当年建立起的那个根本不是伊斯兰教原教旨主义的、世俗的、民族主义的、泛阿拉伯统一论的阿拉伯社会复兴党的一党专政固然不复存在了,随之而来的却是以前被萨达姆打压镇压了几十年的各种政治势力全都翻身崛起,重新做大,起来内战血拼,逐鹿天下!各支不同主张不同信仰不同政治观点的武装力量全都在伊拉克土地上割据纷争混战一团,他们不仅攻击美英军队和美英扶植的伊拉克新政府,而且这些游击队和武装派别们互相之间,也是相互厮杀战成一团厮杀没完,简直成了中国古代历史上诸如春秋战国汉末三国五代十国一般的大混乱大内战,这大概就是美国军人为伊拉克做出的伟大的”贡献“吧?!这就是所谓的大大“推动”了伊拉克的“民主进程”吧!我呸!
利比亚现在那帮子自命为“利比亚全国临时过度委员会”的反对派们,一样是各怀鬼胎各有心思,相互之间是勾心斗角尔虞我诈,“利比亚全国临时过度委员会”的反对派组织们的意识形态和政治观点是完全不一样的,是相差十万八千里的,是南辕北辙的!!利比亚反对派们有的信仰伊斯兰教逊尼派原教旨主义,甚至有的还是基地组织在北非的最大的重要分支----“马格里布(埃及以西直至摩洛哥的撒哈拉沙漠以北的北非地区,主要民族是阿拉伯人和柏柏尔人)基地组织”的成员(见此文后的注释);有的反对派是向往美国和欧洲的多党制普遍直接民主,是自由主义民主派;很多反对派都是部落头人领袖,只想要维护本部落本部族的利益,想要让利比亚保持极大的地方独立性和整体松散性,想要让本部落不被任何一个利比亚的统一的中央政府控制(无论是卡扎菲还是新政府都不能),想要一个松散的由各个部落酋长自己管理的地方自治的没有强大的中央政府的利比亚:有的反对派甚至是以前被穆哈迈尔.卡扎菲1969年推翻了的,前利比亚王国伊德里斯王朝的末代国王阿尔.赛努西的支持者,主张复辟帝制恢复被卡扎菲1969年推翻了的伊德里斯王朝( 利比亚王子加入倒卡阵营 欲复辟帝制当国王)!!
利比亚现在的这些反对派们的观点相差是如此的悬殊,各自都在想着各自的主张,各自都在打着各自的算盘,各自都在捉摸着各自的计划!!之前几个月,穆阿迈尔.卡扎菲还没有被赶下台,大敌当前,他们不得不联起手来精诚合作打倒卡扎菲,现在卡扎菲大势已去,已经无力回天。胜利已经到来,他们这些政治观点和意识形态相差悬殊的反对派头头们,还能够坐到一起喝茶聊天吗?还能够称兄道弟吗?还能够团结一致的共同治国吗?不可能,他们绝对是“只可共患难,不能共富贵”的人物,卡扎菲一完蛋,他们就要争夺权力,一争夺权力,就要交战,一交战,就要发生内战,而且是血腥残酷到了极点的内战,是根本无法想象的可怕的内战!!伊斯兰教逊尼派原教旨主义、部落头领、自由主义民主派、前国王的保王党,这各派政治力量一定会在不远的未来为了争夺权力而自相残杀,再加上不愿意投降的卡扎菲的最后死忠的残余趁机浑水摸鱼,我们几乎可以肯定:在卡扎菲最终被捕死亡后,肯定会爆发一场血腥至极的内战,那场未来的新的内战的残酷程度,将要让现在刚刚结束的这场历时六个月的(2011年2月到8月)卡扎菲与反对派联盟的内战相形见绌,未来的那场反对派之间相互争夺权力的内战,将要比现在利比亚刚结束的这场内战残酷无情的多的多!!你们就等着看吧!!
目前伊拉克活动较为积极的各个武装派别:
伊斯兰教什叶派原教旨主义(注释1):“巴德尔旅”, 伊朗支持。控制南方各省。
“迈赫迪军”,萨德尔(他主张在伊拉克建立伊朗那样的伊斯兰教什叶派法学家治国模式的“伊斯兰国”)控制。萨德尔城附近。
注:一般认为,伊拉克的什叶派原教旨主义民兵受到伊朗伊斯兰共和国支持。同样信仰什叶派的黎巴嫩真主党也在幕后提供了训练和装备。
逊尼派伊斯兰原教旨主义者(注释2):
“伊拉克基地组织”
“穆斯林兄弟会”
“萨拉菲圣战者联盟” “伊斯兰圣战辅助组织”等等等等
(2003年3月美军军事打击以后从外国来到伊拉克参加“圣战”的或逊尼派或什叶派的各类伊斯兰教原教旨主义者的情况:
根据美军公布的已被美英联军抓获者的资料
埃及78人,叙利亚66人,苏丹41人,沙特阿拉伯32人,约旦17人,伊朗13人,巴勒斯坦12人,突尼斯10人,
阿尔及利亚8人,利比亚7人,土耳其6人,黎巴嫩3人,
印度2人,卡塔尔2人,阿联酋2人,英国2人。
丹麦、法国、印度尼西亚、爱尔兰、以色列、科威特、马其顿、摩洛哥、索马里、美国、也门各有一名。)
伊拉克阿拉伯社会复兴党(注释3)残余力量:
“萨达姆敢死队”,主要在以萨达姆.侯赛因的故乡提克里特、拉马迪和巴格达组成的逊尼派三角地区活动
“民族主义者-纳赛尔主义者(埃及总统纳塞尔是将阿拉伯民族复兴社会主义的思想变成现实,建立起第一个现实政权的人)”,叙利亚支持。中央地带活动。
注释1:伊斯兰原教旨主义,就是认为中世纪以后基督教、希腊哲学、拜火教、新柏拉图主义等等异端思潮介入了穆斯林(伊斯兰教徒)的脑子中,全都严重污染和损害了伊斯兰教社会的人们对真主安拉的信仰的纯洁性,所以必须一切都“回归《古兰经》”“回归《圣训》”“回归穆(罕默德)圣时代”,也就是说,伊斯兰原教旨主义的思想实质也就是所谓清除一切非伊斯兰教的其他错误思想给伊斯兰带来的杂质和粉末,回归纯洁无限的伊斯兰创教本初的状态,让伊斯兰教徒的一言一行都再次一字一句的一字不差的非常严格的遵照《古兰经》和《圣训》来执行。他们认为伊斯兰教徒近现代以来的漫长苦难、屈辱、悲惨和痛苦的历史,就是因为信仰真主不再像以前古代那时那样虔诚了,近现代以来伊斯兰世界的所有屈辱和痛苦,都是近现代对伊斯兰教的信仰掺杂了杂质的结果。只要一旦能够完全彻底的消除了这些杂质,一旦穆斯林们对真主的信仰再重新虔诚到极点,消除一切违背穆罕默德圣训的行为,做每一件事都严格按照《古兰经》写的原文字句一字不差一词不改丝毫不加悖逆的来执行,就能够拯救全体伊斯兰教徒,还能够让伊斯兰教社会统一成一个强大的国家(伊斯兰原教旨主义思想提出和实行后随后的几百年里,伊斯兰教国家越来越分裂,越来越瓦解,越来越相互仇视,程度越来越大的被西方帝国主义国家侵略、殖民、奴役和压迫。彻底表明了“伊斯兰教原教旨主义”根本拯救不了任何人,更拯救不了整个伊斯兰世界。)伊斯兰原教旨主义的思想,不仅仅影响到了从埃及教师班纳创办的“穆斯林兄弟会”再到沙特阿拉伯王国再到奥萨马.本.拉登的基地组织和奥马尔的塔利班组织,这些“伊斯兰教逊尼派原教旨主义”者,也影响了什叶派,出现了以霍梅尼的1979年伊朗伊斯兰革命为代表的“伊斯兰教什叶派原教旨主义”。这两者之间的思想其实是大同小异的,都是主张“回归穆圣(先知穆罕默德)刚创教时的黄金时代”,但是逊尼派原教旨主义者认为穆阿维叶的倭马亚家族和倭马亚王朝时期也属于“穆圣(先知穆罕默德)刚创教时的黄金时代”,则什叶派原教旨主义者,比如霍梅尼1979年建立起来一直延续到现在的伊朗伊斯兰共和国,则认为倭马亚家族纯粹是对先知穆罕默德的“背叛和篡逆”,认为“穆圣(先知穆罕默德)刚创教时的黄金时代”到第四代哈里发阿里的儿子的军队被穆阿维叶的倭马亚家族击败那一刻(公元661年),就彻底结束了,往后就是“黑暗的痛苦时代”!所以伊斯兰教逊尼派原教旨主义和伊斯兰教什叶派原教旨主义之间是“死仇大敌”“水火不容”,他们互相敌对互相反对互相残杀,所以伊斯兰教逊尼派原教旨主义的代表国家----沙特阿拉伯王国和阿拉伯联合酋长国,与伊斯兰教什叶派原教旨主义的代表国家----伊朗伊斯兰共和国之间的关系也非常的差,双方关系非常紧张,有战争爆发的危险!
当然了,我们要承认,伊斯兰教什叶派原教旨主义比伊斯兰教逊尼派原教旨主义“有进步性”,伊朗的伊斯兰什叶派原教旨主义神权政府,毕竟与美帝国主义为首的西方世界是有矛盾的,是有过对抗的,是有过斗争的,伊斯兰革命成功后第二年的1980年,不是发生过伊朗宗教学生硬闯并且控制美国驻伊朗大使馆,并劫持美国人质事件吗?而沙特阿拉伯王国、阿拉伯联合酋长国、阿曼苏丹国这几个伊斯兰教逊尼派原教旨主义国家,完全是美帝国主义的奴才走狗,是阿拉伯民族的叛徒,是美国佬在波斯湾沿岸、阿拉伯半岛和整个中东地区安置的忠实的看门狗,是杀死阿拉伯民族同胞和伊斯兰教同教教友的刽子手和先头兵!1991年,2003年,美帝国主义两次进攻萨达姆.侯赛因的阿拉伯社会复兴党的伊拉克共和国,沙特阿拉伯和阿联酋都予以全面的支持和帮助,第一次打伊拉克派出大量军队帮助外族侵略者直接在陆地上屠杀伊拉克的本民族(同属阿拉伯人)同胞,第二次则是允许美国侵略者使用在自己国境之内修建的海空军军事基地用于打击伊拉克!2011年沙特和阿联酋又直接派出军队,派出战斗机和轰炸机跟美国、英国和法国一起军事打击穆阿迈尔.卡扎菲的利比亚大阿拉伯伊斯兰社会主义人民民众国,在空中屠杀利比亚的同属阿拉伯人的民族同胞,充当“阿奸”,充当美帝国主义者打击“世俗化的、主张战略核心资源国有化的、带有主张全体阿拉伯国家统一的''泛阿拉伯论''色彩的、政教分离的、反对伊斯兰教原教旨主义的阿拉伯民族复兴社会主义”国家(如伊拉克、利比亚)的帮凶和走狗(详细情况请看: 详尽分析评估美国在中东所谓“民主进程”中的不公正的评价标准和战略构想)!所以,我们得承认,伊斯兰什叶派原教旨主义的实际表现,是好于逊尼派原教旨主义的,是曾经有过“一定积极意义”的。
事实上,真正仔细认真的说起来,美国在中东地区的长期亲密盟友们----沙特阿拉伯王国、卡塔尔王国、巴林王国等等可是政教合一、君主实权、君主专制、没有宪法、没有任何选举(包括中国大陆还都有的村一级的选举,巴林也没有,全部所有官员都是由国王和国王的亲人所组成的王族直接任命指定)、没有议会、没有反对党、没有组党自由、没有多党制、君主家族世袭、家族统治(所有的内阁大臣和各部部长全都是这些国家的国王的家族成员所构成,沙特阿拉伯的所有内阁大臣和各部部长都是伊本.沙特王族的成员,巴林王国的所有内阁大臣和各部部长全都是国王阿勒哈里发的家族成员)、君主权力不受限制的实权君主制独裁国家。而伊朗伊斯兰共和国,这个从1979年4月通过民众游行抗议和军队倒戈,颠覆了长期亲近美国完全听命于美国的傀儡政权---伊朗王国巴列维王朝(又是一个实权君主制的君主专制家族世袭的专制国家,还是美国的盟友,美国的确是君主专制国家的长期最爱,是所有实权君主们的永远的梦中情人!)而建立起来的国家,虽然是一个宣称“不要东方社会主义,不要西方资本主义,只要伊斯兰,只要《古兰经》”“回归古兰经、回归圣训、回归穆圣时代”的“伊斯兰法学家(法基赫)”治国(“法基赫的监护”),以实现穆智提克德(直接用《古兰经》和《圣训》中包含的穆罕默德初创伊斯兰教时的教义精神为基础来执行法律判断对错)为政治纲领的伊斯兰教什叶派原教旨主义政权,但是伊朗的政治体制中是有“全民直接参与的普遍投票的直接选举”的,不仅村长、县长、市长完全都是“全民参与、都可投票,直接投票”的,连总统也是直接全民投票了。当然了,在伊朗,有一个职权在总统之上的“伊斯兰宗教管理委员会”,由伊朗伊斯兰共和国的“国教”----伊斯兰教什叶派十二伊玛目派的最高宗教神职领袖----“大阿亚图拉”(1979年“伊斯兰革命”以后的最初十年,“大阿亚图拉”是赛义德.鲁梅拉.霍梅尼,1989年霍梅尼逝世后一直到现在是哈梅内伊)担任领袖,“大阿亚图拉”和他的“宗教管理委员会”的权力是高于总统的,而且这个“宗教管理委员会”的神职管理人员全都是依据在“大阿亚图拉”心目中他们各自的入教时间、伊斯兰法学的掌握程度和教理知识的掌握多少,而被最高宗教领袖“大阿亚图拉”直接从全体“伊斯兰法学家(法基赫)”中亲自提拔出来的,不是由伊朗全体人民“全民参与、都可投票,直接投票”出来的。伊朗的村长、乡长、县长、市长和总统选举的所有候选人的参选资格,必须经过“大阿亚图拉”和全体“宗教管理委员会”中的“伊斯兰法学家(法基赫)”们的一致同意,才能够获得参选资格,候选人被选上了村长、乡长、市长和总统职位以后,也必须经过“大阿亚图拉”和全体“宗教管理委员会”中的“伊斯兰法学家(法基赫)”们的一致同意,才能使得这个选举结果能够“具有伊朗伊斯兰共和国宪法的法律效力”,能够真正当上此职位。这似乎是很不公正,但是,“大阿亚图拉”和全体“宗教管理委员会”中的“伊斯兰法学家(法基赫)”们,在去干预各种选举的结果,在去宣布各种竞选的最终结果无效,也不可能干涉到县以下的小型选举中去的,只能对市长和总统选举进行较为强有力和凶狠的干涉,是没法管理到每一个县、乡长选举的!所以说,县长乡长村长都是直接由伊朗全体人民“全民参与、都可投票,直接投票”出来的伊朗伊斯兰共和国,怎么也要比连中国大陆还都有的村一级的选举,也没有的,全部所有官员都是由国王和国王的亲人所组成的王族直接任命指定的巴林王国,更加接近于美国社会各界公认的“自由主义哲学大师”哈耶克1948年通过《通过奴役之路》这本书表述出来的“民主社会”“自由社会”和“开放社会”的概念吧,伊朗怎么也要比巴林更加接近于美国人定义下的“民主社会”吧?从女性解放的角度出发,伊朗伊斯兰共和国,现在早就已经不再是霍梅尼时代(1979----1989),那种妇女必须彻底包的严严实实不漏五官,不准抹口红不准透出头发,也不准许外出工作,谁违反就必须立即枪毙谁的时候了,现在伊朗妇女已经没有再彻底包住全部五官,只露出一对给眼睛看路的“小洞”的全黑面纱装扮,伊朗妇女现在只是在出门后的公开场合用头巾尽量包裹住头发和下巴而已(很多大中城市的伊朗妇女已经不用头巾包下巴了,甚至头发也故意在前额露出一片秀发来“显示美丽”,不全部抱住头发了。这种装扮在霍梅尼时代是要犯“终身监禁”罪的,要是屡教不改的甚至要判死刑的,但是现在的伊朗伊斯兰共和国的宗教警察们现在对这种装扮是管也不管,根本不闻不问了,这要比沙特阿拉伯王国的那些宗教警察们要宽容宽大的多的多了。而在下班后的家庭中,伊朗城市中的妇女几乎全部都一回家便把头巾摘下。甚至在一些人不是很多的街道中,伊朗妇女已经开始公开场合中一样摘下头巾露出秀发,伊朗的宗教警察现在对她们也不会严厉的惩处了,不会送到监狱了,只会大喊几句教育警告几句,然后罚些款最多拘留几天.这在美国的长期亲密盟友沙特阿拉伯王国国内,是根本不敢想象的事情!)伊朗结婚后的妇女继续外出工作的比例也已经超过37%,远远比美国的盟友沙特阿拉伯王国国内妇女只有6%的婚后继续工作率要高得多了!
可是,沙特阿拉伯等却是美国的亲密盟友,而伊朗却是美国在中东地区最反感的敌人!实际上,美国人的“双重标准”早在军事干涉利比亚之前,就在伊朗和巴林两国之间显露无疑了,伊朗伊斯兰共和国和巴林王国都是在镇压自己国家内部的学生和民众的游行抗议,可是伊朗却遭到了“极其强烈的谴责”被美国辱骂成“血腥屠杀本国的无辜人民”,而巴林国王哈马德.阿勒哈里发却仅仅是被“非常温和和蔼的口气”“温柔的”劝谏“要尊敬本国人民的诉求和合法权利”而已,根本就不指责巴林也是在“血腥屠杀本国无辜人民”。美国总统巴拉克.侯赛因.奥巴马公开号召全体伊朗人民全都走上街头,向伊朗政府,向伊斯兰教什叶派十二伊玛目派宗教最高神职领袖哈梅内伊与总统马哈茂德.艾哈迈德.内贾德进行大规模的抗议示威,“鼓起勇气,从而表达自身对进一步的自由和更具代表性的政府的渴望”,而对于巴林人民!美国总统奥巴马根本就没有一句,不,没有半句要求巴林人民立即起来大规模示威抗议的话,而是温温和和的要求巴林社会“各个团体立即进行协商,以非暴力的和平的方式协商解决所有问题,进行温和的沉稳的渐进(其实就是说要慢慢慢慢慢)的方式进行政治和经济改革”。华盛顿“看碟下菜”显标准双重
【美国《纽约时》2011年2月16日文章】题:美国在对待伊朗和巴林的骚乱时遵循两种路线
近来,两个惹上麻烦的国家为避免出现让埃及政府倒台的那种情况,都采取了镇压抗议者等做法。对于这两国政府,奥巴马政府的反应截然不同。
对伊朗这个受到制裁却依然发展使它与西方发生分歧的核计划的国家,奥巴马政府可以说是在鼓励抗议者走上街头。而对巴林这个重要的战略盟友,美国政府则敦促该国国王消除人民的不满。在15日举行的一次记者招待会上,这两种态度得到了生动的体现。
奥巴马总统指责伊朗领导人虚伪,说他们起初鼓励埃及的抗议活动,称其为伊朗本国革命的继续,接下来却对以此为理由走上街头的伊朗人实施镇压。他接着敦促抗议者“鼓起勇气,从而表达自身对进一步的自由和更具代表性的政府的渴望”。但在谈到包括巴林在内的其他政局动荡的国家时,奥巴马却给这些国家的政府而不是抗议者提出了建议,解释该地区的外交已经到了非常棘手的地步。
奥巴马针对伊朗的讲话是他为鼓动街头抗议活动而发表的最为激烈的言论。因为美国官员现在看到一个机会,即能够借此扩大伊朗社会的分歧,并让毛拉们的日子更加不好过。美国政府一名高官近日坚称:“这并非政权更迭策略。不过公平地讲,这是在利用已经存在的裂痕。”
不过,美国与该地区其他国家打交道更为复杂,特别是如果它们是战略盟友的话,埃及就是这种情况。在巴林问题上也同样复杂,这个岛国是美国海军第五舰队的驻扎地。
巴林有两名抗议者遇害。但奥巴马并没有提到巴林的暴力活动,而是划清了埃及成功的起义和伊朗2009年镇压行动之间的区别。他说:“不同之处在于伊朗政府的反应,它的反应是射杀、殴打和逮捕民众。”
美国政府的一名高官也说,伊朗和巴林之间有着极大的不同。美国政府谴责任何地方发生的暴力活动。但他同时说,巴林国王哈马德对有人遇害作出反应,要求展开调查,并承诺继续推进政治改革进程。
哈马德在孤立伊朗方面一直是美国的坚定盟友;事实上,在维基揭秘网公布的文件中,美国外交官援引了他敦促美国袭击伊朗核设施的原话。
注释2:以沙特阿拉伯和阿联酋为典型代表。沙特阿拉伯信仰18世纪阿拉伯半岛上形成的瓦哈比派,瓦哈比派认为中世纪以后基督教、希腊哲学、拜火教、新柏拉图主义等等异端思潮介入了穆斯林的脑子中,全都严重污染和损害了伊斯兰教社会的人们对真主安拉的信仰的纯洁性,所以必须一切都“回归《古兰经》”“回归《圣训》”“回归穆(罕默德)圣时代”,也就是说,瓦哈比派的思想实质也就是所谓清除一切非伊斯兰教的其他错误思想给伊斯兰带来的杂质和粉末,回归纯洁无限的伊斯兰创教本初的状态,让伊斯兰教徒的一言一行都再次一字一句的一字不差的非常严格的遵照《古兰经》和《圣训》来执行。他们认为伊斯兰教徒近现代的漫长苦难痛苦的历史就是因为信仰真主不再像以前那样虔诚了,对伊斯兰教的信仰掺杂了杂质的结果。只要一旦能够完全消除了这些杂质,穆斯林们对真主的信仰再重新虔诚到极点,消除一切违背穆罕默德圣训的行为,做每一件事都严格按照《古兰经》写的原文字句一字不差一词不改丝毫不加悖逆的来执行,就能够拯救全体伊斯兰教徒。而且还能够拯救所有阿拉伯人,还能拯救全体伊斯兰教徒,还能够让伊斯兰教社会统一成一个强大的国家(随后的几百年里伊斯兰教社会越来越分裂,越来越瓦解,越来越相互仇视。阿拉伯人也越来越相互对抗,越来越相互敌视,直至相互大规模战争。这一切足以说明,从18世纪的阿拉伯半岛上形成的,被20世纪的沙特阿拉伯王国立为“国教”的瓦哈比派开始,再到后面20世纪初埃及教师班纳创作的穆斯林兄弟会,再到后来的奥萨马.本.拉登所信仰和主张的“伊斯兰教逊尼派原教旨主义”,根本拯救不了阿拉伯人,更拯救不了伊斯兰世界)美国人宣称他们2001年推翻塔利班的神权政府在阿富汗以“阿富汗伊斯兰酋长国”的名义的统治,是为了所谓“解放阿富汗”则纯粹是强盗往自己脸上贴金。但是问题的最大关键是:美国的亲密盟友沙特阿拉伯和阿拉伯联合酋长国,本身就都是些典型的政教合一的神权政府,跟塔利班一样都是“伊斯兰教逊尼派原教旨主义”,他们的瓦哈比派本身就是伊斯兰教逊尼派原教旨主义思潮。阿富汗塔利班政权认为女性光戴头巾不戴面纱光遮住头发不遮住五官和脸部的做法是违法罪行,沙特阿拉伯王国也认为这是违法罪行,阿富汗塔利班政权认为女性不应该获得合法的自己驾驶汽车的权利,甚至不应该在没有男性监护人的保护下自己外出,则沙特阿拉伯王国也一样都是这么认为的,事实上在2001年美国军事打击和推翻了阿富汗塔利班政权之后,沙特阿拉伯王国成为了全世界唯一的一个不允许女性拥有合法开车权利的国家,一个女性在沙特国内街道上开车是一种犯罪,逮着之后要挨抽几十下鞭子(以前萨达姆.侯赛因的伊拉克共和国,现在穆阿菲尔.卡扎菲的利比亚,女性都是绝对能开车的,根本不存在什么女性开车是犯罪这种荒诞绝伦到了极点的事情。不要说开车,开飞机都行,两国的空军中都有一批女性飞行员,萨达姆的伊拉克还是只有直升机和运输机女飞行员,利比亚甚至由女性战斗机飞行员,虽然利比亚因为二十来年接受制裁,战斗机只有20架,男性战斗机飞行员也没多少机会开飞机,女飞行员只能是学会开但很少有机会开)!沙特和阿联酋一起则成为了继续保留女性没有男性监护人(一般规定男性监护人必须是自己的直系年长的成年男性家属,如爷爷父亲和哥哥,结婚后则是丈夫,连表哥堂哥都不行)不能单独外出、不能单独买东西、不能单独卖东西、不能继承任何遗产、不能获得任何彩票奖金、不能单独将钱储蓄到银行中的“男性监护人”制度的这一恶心至极的陋习的仅有的两个国家,萨达姆的伊拉克和卡扎菲的利比亚等等,可根本没有这种狗屁不通的东西!也正是因为沙特阿拉伯王国存在着这种恶心至极的“男性监护人”制度,所以才导致2009年4月份在沙特西部港口吉达市发生了骇人听闻的奇异事情:一位21岁的未婚女性正独自坐在自家轿车里等着自己的男朋友过来偷偷秘密约会的时候,突然间闯进来几个青年男子,二话不说就将其强X。事后法院竟然判决如下:强奸犯们罪大恶极,判处每人挨80下鞭子,但是这个女孩在没有任何成年年长男性直系亲属的陪同下,竟然就单独外出去见一个男子,一样是罪大恶极,这女孩也得一样挨鞭子,挨60下鞭子!这就是美国的亲密盟友沙特阿拉伯王国国内的真实的骇人听闻的恐怖情况!
英国《每日邮》2010年1月20日援引沙特纸《祖国》的消息称,沙特港口城市朱贝尔东北部一地方法庭近日宣判,一位未被透露姓名的女孩已经被判处当着其他同学的面鞭打90下,以及入狱两个月的刑罚。 该女孩受到的刑罚远比一些抢劫者和强盗所受到的惩罚重得多。法官解释说,之所以如此判决,是因为该女孩不但带手机上学,而且还在被发现后和女校长发生冲突。早在3年前,16名年龄在12岁至18岁之间的学生就曾因对一名教师不敬而遭到鞭打200至300下。 自2005年上任后,沙特国王阿卜杜拉.本.阿卜杜勒.阿齐兹曾进行数次社会改革,但均回避了伊斯兰教法----沙利亚法。目前在沙特,电影院和音乐会都是被明令禁止的。许多餐馆,甚至是购物中心,也只是对家庭开放。
2002年三月的一天晚上,沙特阿拉伯王国内全世界伊斯兰教徒共同承认的圣城-----麦加的一所伊斯兰宗教学校发生火灾,几十个女生下楼准备逃生时被在校门口巡逻的宗教警察堵住门口,逼迫着把她们重新驱赶上楼去换衣服,逼她们必须穿的严严实实,穿的符合伊斯兰教规的规定之后才允许下楼出校门逃生,结果她们上楼后被慢慢的活活烧死,宗教警察也不闻不问,也不去救!
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沙特阿拉伯王国既然自我标榜是什么非常虔诚的信仰伊斯兰教的绝对纯粹的宗教国家,那么按理说,其国王和酋长们也应该以身作则,自己首先做到绝对纯粹和绝对虔诚才行,如果国王和王族们带头做到万分虔诚万分纯洁,那么要求下面的老百姓也都万分纯洁看起来也无可厚非不能苛责,但恰恰他们根本就不是这样,王族和国王们根本不带头做到虔诚纯洁,国王和王族们自己不遵守伊斯兰教沙里亚教法,自己不受伊斯兰教经典的限制,却强制命令和要求下面的老百姓去做到万分虔诚和纯洁,这种态度完全是“只许州官放火,不让百姓点灯”!按照伊斯兰教教法----沙利亚法,任何搞同性恋的人,都应该“立即被石头砸死”,可是我们分明看的非常清楚
这则新闻显示的很明白,沙特阿拉伯王国王子萨乌德,于2010年10月7日,在英国伦敦休闲游玩的时候(这又是沙特王族一个巨大的虚假的表现,自称纯粹虔诚不带杂质的信仰伊斯兰的沙特王族们,平日里最喜欢的休闲方式就是到英国、荷兰等西欧国家游玩,与欧洲白种女性“共度春宵”,这些自称虔诚纯洁不带杂质的信仰伊斯兰的王子们,全都信到床上来了!),竟然毫不在意的,跟踩死一只蚂蚁,捏死一只苍蝇一样随随便便的打死了平日里被当成是同性恋跟性虐待对象的男仆之后,也仅仅是被英国警察暂时拘留,根本就没有正式逮捕!更重要的问题则是,在萨乌德从小到大的几十年的漫长时光中,沙特阿拉伯王国那些平时在国内整日里看见平民百姓中有敢搞同性恋的就用石头砸死的宗教警察们,又有哪个敢去逮捕萨乌德王子呢?又有人敢抓捕和用石头砸死萨乌德呢?没有,萨乌德搞了几十年同性恋,沙特宗教警察连个屁都不放,先知穆罕默德关于“搞同性恋的必须被石头砸死”的教诲,全被他们忘的一干二净,他们还宣称自己是什么虔诚的无杂质的原教旨的瓦哈比派的伊斯兰教国家干什么?这就是挂羊头卖狗肉!沙特和阿联酋、卡塔尔的富人和王族们公开违背穆罕默德在《圣训》中要求一个男人“在做到平等对待每一个妻子的前提下,可以迎娶四个妻子”的教训,每一个都娶了几十个妻子,他们采取的都是欺骗的做法,先娶三个妻子,然后再娶第四个妻子,然后把第四个妻子“休妻”掉,但是却不把这个休掉了的第四个妻子赶远,就让这第四个妻子住在自己家临近的街道,或者去自己购买在其他地方的房子中居住,随时前去了“亲幸”,这样前三个妻子一直不变,第四个妻子娶了休了然后又不赶走再留着,再休一个再娶再休一个再娶一个再休一个再娶一个,都不赶走,也没有人敢去管,这样一路狂娶,娶上几十个都没有问题,也没有人能管!这就是这些标榜的伊斯兰教逊尼派原教旨主义瓦哈比派的海湾阿拉伯实权君主制王国们的所谓的“对真主安拉的“无限虔诚”,完全就是对真主安拉,对先知穆罕默德巨大的无耻的可恨的欺骗!(沙特阿拉伯王国的开国君主----1953年去世的伊本沙特一世更是迎娶了47个妻子,生育了98个孩子,其中53个男孩,45个女孩。由于迎娶的妻子之间年龄相差极大,所以这些妻子们分别生下的孩子们的年龄也相差极大,导致到现在伊本沙特国王死亡58年了,沙特阿拉伯王国现任国王阿卜杜拉.阿齐兹.阿卜杜勒依然是伊本沙特国王的儿子,是较小的一个妻子生的孩子。阿卜杜拉国王之前的几十年里的几任沙特国王,如费萨尔、法赫德等,都是他同父异母的哥哥,沙特国王至今没有传到第三代!)需要特别指出的是,萨达姆.侯赛因的阿拉伯社会复兴党的伊拉克共和国,对任何违背先知穆罕默德在《古兰经》中的话,娶了多于4个妻子的伊拉克男子,都是严格彻底的禁止的!而且萨达姆时代的伊拉克共和国的唯一执政党----阿拉伯社会复兴党,更是要求其党员“带头只娶一个妻子”,并且把是否只娶一个妻子作为伊拉克政府公务员提拔的依据,萨达姆.侯赛因自己虽然有两个地下情人,但是公开的妻子只有1个!沙特阿拉伯既然跟阿富汗一样都是伊斯兰教逊尼派原教旨主义的神权国家,何以美国宣称自己是为了“保护和解放中东地区民众”才打起来的“反恐战争”,却只去“解放阿富汗”却不去解放“沙特”?这难道就是美国所谓的“反恐战争”的合法性和正当性吗?
现在奥萨马.本.拉登的基地组织的思想,首先传承自沙特阿拉伯王国的立国根基和国教----18世纪由伊本.阿卜杜勒.瓦哈布创立的“瓦哈比派”,后来又传承自20世纪初埃及教师班纳创立的穆斯林兄弟会,本.拉登自己又在其中增加了很多新的内容,比如说对一切不是以伊斯兰教为主要信仰的国家要进行大规模的“圣战”,通过圣战,不仅让阿拉伯人的各个国家统一,还让阿拉伯人与波斯人、哈萨克人、乌兹别克人、土库曼人、普什图人、旁遮普人、孟加拉人、泰米尔人、马来人、印尼人、维吾尔人、回族、车臣人、印古什人、土耳其人、阿尔巴尼亚人、柏柏尔人、富尔人、吉布提人、厄立特里亚人等等包含一切肤色一切种族一切民族一切语言一切习惯的伊斯兰教徒,都统一称为一个共同的“伊斯兰国”!而当这种“伊斯兰国”真正建立起来的时候,一切非伊斯兰教徒就应该被全部消灭彻底净化了,无论你是中国人、俄罗斯人、英国人、法国人、德国人还是什么其他民族,只要你不信仰伊斯兰教,到那种覆盖全世界的“伊斯兰国”建立起来的时候,你就是只有死路一条,只有灭亡一条道路!所以,本拉登的基地组织不仅仅袭击英国、美国和西欧目标,同样大力帮助车臣恐怖武装袭击俄罗斯的莫斯科、斯塔夫罗波尔边疆区、怛吉斯坦共和国等等地方,所以基地组织也同样大力帮助“东突厥斯坦伊斯兰运动”等等东突恐怖武装袭击中国的新疆和宁夏各地!奥萨马.本.拉登就是这么一种宗教疯子,这么一种胡思乱想白日做梦意淫YY自欺欺人的宗教怪物!而这个宗教疯子和怪物奥萨马.本.拉登,其所在的家族本来就是沙特阿拉伯王国的富人家族,经营沙特、科威特、阿联酋等海湾富产石油的君主实权制国家的大中城市的房地产事业,与沙特国王所属的伊本沙特王族,还有巴林的阿勒哈里发王族,阿联酋迪拜的阿勒马克图姆家族的关系全都异常密切,奥萨马.本.拉登1980年代去阿富汗抵抗入侵阿富汗的苏联军队,就是沙特阿拉伯王国王室政府出的钱,阿拉伯联合酋长国出的武器装备,然后再由美国中央情局在巴基斯坦与阿富汗边境处的白沙瓦的训练营里,由美国的军事顾问和多年的资深特工们,手把手的一点一点仔仔细细的慢慢训练出来的!沙特阿拉伯、美国和本拉登之间的破朔迷离的说不清道不明的隐晦关系早就被人们所议论和指摘!本拉登在对抗苏联时经常亲自跑到美国驻巴基斯坦大使馆,感谢美国“对全体穆斯林的热切有效的帮助”,却极为憎恨埃及的贾迈勒-阿不杜.纳赛尔、巴勒斯坦解放组织的亚希尔.阿拉法特、叙利亚的阿萨德、伊拉克共和国的萨达姆.侯赛因,理由无非是两个:第一是因为他们领导的是世俗政权而不是伊斯兰教原教旨主义政权,所以本拉登认为他们信仰真主是有杂质不纯洁不虔诚的;第二就是因为他们曾经都长时间的与苏联、中国大陆、朝鲜、古巴、越南等等共产党国家关系非常密切,并且都试图与共产党国家建立起较为密切的共同反对“美帝国主义”和“以色列犹太复国主义”者的同盟。所以在本拉登眼中,他们就有了“应该坠入火狱之中永远饱受煎熬的滔天罪行”了。所以纳赛尔、阿拉法特和萨达姆就应该被本拉登视为是畜牲恶魔了。那时候本拉登曾经视极为亲美国的沙特阿拉伯王国为“真正虔诚纯洁的伊斯兰圣土”,把美国视为是伊斯兰教徒的友好盟友,直到1990年为了军事打击萨达姆.侯赛因的伊拉克阿拉伯社会复兴党政权,美国在沙特阿拉伯开始大量驻军并且建起海空军军事基地了,本拉登才与美国政府和沙特王室翻脸决裂(因为他劝说沙特王室,说什么仅仅通过招募和训练像他这样的伊斯兰教原教旨主义“圣战”战士,就能够彻底击溃萨达姆.侯赛因的阿拉伯社会复兴党,不需要美国和英国这些非伊斯兰教徒的异教徒军队前来保护。而沙特王室却坚持认为必须由美英军队保护才能够拯救沙特阿拉伯免受萨达姆的伊拉克的侵略,所以决议要邀请美国军队驻扎在沙特国内。此时据说本拉登认为异教徒军队驻扎在沙特国内,而驻扎的国家竟然是国内有麦加和麦地那这两座伊斯兰教典籍中所说的最伟大的两座圣城的沙特阿拉伯,这种行为是对全体伊斯兰教徒的侮辱,所以他愤怒的与沙特王室决裂,离开沙特并被剥夺了沙特阿拉伯国籍。当然这些说法仅仅是来自于类似《时代周刊》《纽约时》之类的西方主流媒体的所道中所说的“据说”而已),据说他是因此被开除了沙特阿拉伯王国国籍而被赶跑到了苏丹。1996年他又跑到了刚刚占领全国大部分土地的奥马尔的塔利班领导下的“阿富汗伊斯兰酋长国”。但是本拉登的这种与美国和沙特阿拉伯的决裂翻脸,真的是那么决绝那么彻底吗!?这恐怕永远都将是个问号,有两个问题对拉登和美国沙特的决裂为敌写满了问号:第一,拉登的亲人,整个拉登家族现在仍然在沙特阿拉伯王国国内好端端的活着,根本没有受到沙特王室们的任何敌对措施的影响,也没有被沙特王室采取任何惩罚措施,仍然是沙特王室的重要客人。第二,本拉登逃到奥马尔领导的塔利班统治下的阿富汗伊斯兰酋长国之后,从1996年开始,一直到2001年10月美国因为911事件而大规模军事打击塔利班之前,整个世界只有三个国家承认了阿富汗塔利班政权的合法性并与其建立了正式的大使级外交关系,他们分别是:沙特阿拉伯王国、阿拉伯联合酋长国和巴基斯坦伊斯兰共和国,这三个国家可全都是美国的亲密盟友和重要的战略伙伴,国内全都有美国军队的常驻的海军和空军军事基地,国内还都有大规模的常驻的美国军人!这三个国家(沙特、阿联酋和巴基斯坦)直到2001年10月美国军事打击阿富汗之前一个星期才与塔利班政权断绝外交关系。更加重要的是,正是因为被西方所有主流媒体“据说”是本拉登的基地组织制造的“911世贸大楼被撞事件”,才使得美国有了以“与恐怖分子有关系”为正当名义的,对伊拉克共和国进行的,继1991年、1998年之后的第三次军事打击,才有了理由和借口以“反恐战争”为名义在伊拉克和整个波斯湾沿岸阿拉伯半岛地区大量增加长期驻扎的军队和海空军武器装备,并且在整个中东地区都大规模增加了更多的军事部署,正是因为911事件,才使得美国可以通过“爱国者法案”在美国国内堵住那些反对伊拉克战争的激进分子们的嘴巴。从这一点上来讲,本拉登的基地组织通过911事件帮助了美国右派鹰派们一个大忙,而美国军事打击摧毁了萨达姆.侯赛因的伊拉克阿拉伯社会复兴党政权,也帮助了基地组织一个大忙,他们得以不再受到之前几十年里一直受到的来自于萨达姆政权的严厉打击,基地组织从此可以大规模的不受限制的进入伊拉克国内,在伊拉克大地上得以发展壮大,所以说,难道不是美国也一样帮助了本拉登和基地组合一个大忙吗?! 历史在这里写了一个瘆人吊诡诡谲难测的巨大的问号,写下了一个巨大的谜团!!
注释3:卡扎菲的利比亚跟以前萨达姆.侯赛因的伊拉克都是主张“世俗的阿拉伯民族主义的泛阿拉伯统一论的非伊斯兰教逊尼派原教旨主义的阿拉伯民族复兴社会主义”,这种思想派别和意识形态仍然信仰真主安拉,丝毫不反对伊斯兰教,但是却是极力反对各式各样的伊斯兰教原教旨主义,这一思想的源头,也就是埃及的“纳赛尔主义”、利比亚卡扎菲的《绿皮书》和伊拉克、叙利亚的阿拉伯社会复兴党的思想总源头,都是来自于第二次世界大战以后阿拉伯国家出现的协调伊斯兰教与马克思列宁主义相互之间关系的思潮,主要代表人物是叙利亚学者穆斯塔法·沙巴里,他在1944年发表《伊斯兰社会主义》一书,全面提出伊斯兰社会主义的理论观点,曾广泛流传于阿拉伯国家。他称赞卡尔.马克思为“未受启蒙的摩西”、“未遇难的尔萨(《古兰经》中所指的耶稣基督)”,相信其著作有经典般的鼓舞人心的力量。也称颂俄国1917年十月革命消灭了剥削和社会不公,铲除了垄断物质财富的“伪神”,实践了伊斯兰教清真言中的“万物非主”。但他认为,马克思所说的科学社会主义提倡无神论,故未能验证清真言的下半部分“唯有真主”。故他认为,十月革命仅具有否定性价值,而它的肯定性价值只能求助于伊斯兰教。他认为共产主义(科学社会主义)否认了人的精神价值,在思想体系上与伊斯兰教是不相容的,伊斯兰国家在经济改革中大可以大力借用和学习实行以科学社会主义(共产主义)思潮为指导思想的那些国家的一些经济手段、经济政策和经济因素(比如国有化的工厂、国有化的银行、国有化的铁路公路等交通设施,国有化的石油、天然气和各类珍贵的有色金融资源,以及一定的计划经济手段等等),但穆斯林大众所追求的社会公正的理想,只能通过伊斯兰社会主义来实现。这一思潮认为“《古兰经》当然是解答了一切关于人类命运前途问题了的最终真理,但是靠高喊着回归穆圣时代,靠一字一句的死扣《古兰经》的字眼拯救不了阿拉伯人。信仰伊斯兰教是每一个阿拉伯人理所应当的民族责任,但是一味高喊回到过去,完全靠阅读理解《古兰经》去解决现代社会出现的一系列问题,是没有出路的”“阿拉伯人必须要社会主义,要的是符合阿拉伯民族特性的社会主义,这种社会主义根本不是于马克思和列宁,不是于共产党,而是于阿拉伯民族的古老传统,于阿拉伯民族的伟大辉煌的光荣过去,也于伊斯兰教本身,而这种社会主义不仅不会伤害伊斯兰,还会保护和捍卫伊斯兰教的信仰内涵。这种社会主义的目标和目的就是为了阿拉伯民族的伟大复兴,就是为了阿拉伯民族的重新强大,所以称之为阿拉伯民族复兴的社会主义”。卡扎菲的精神导师---1952年组织“自由军官组织”在埃及推翻法鲁克王朝,建立起阿拉伯埃及共和国这一最早的“世俗的阿拉伯民族主义的泛阿拉伯统一的阿拉伯民族复兴”的政权----阿拉伯埃及共和国,建立起“埃及阿拉伯社会主义联盟”的贾迈勒--阿卜杜.纳赛尔(1969年9月武装政变推翻利比亚伊德鲁斯王朝的穆阿菲尔.卡扎菲,当时所组织的政治团体也是“自由军官组织”,是完全仿效纳赛尔1952年推翻埃及法鲁克王朝的行为。无论是埃及的法鲁克王朝,还是利比亚的伊德鲁斯王朝,全都是美利坚合众国多少年不变的亲密盟友,到被纳赛尔和卡扎菲推翻以前,他们全都长期接受美国给予他们的军事保护和政治、经济与外交援助。美国在整个中东地区最喜欢的就是支持和保护实权君主制的家族世袭制的旧式王国)曾经说过:“《古兰经》当然是解答了一切关于人类命运前途问题了的最终真理,但是靠高喊着回归穆圣时代,靠一字一句的死扣《古兰经》的字眼拯救不了阿拉伯人。信仰伊斯兰教是每一个阿拉伯人理所应当的民族责任,但是一味高喊回到过去,完全靠阅读理解《古兰经》去解决现代社会出现的一系列问题,是没有出路的”“阿拉伯人必须要社会主义,要的是符合阿拉伯民族特性的社会主义,这种社会主义根本不是于马克思和列宁,不是于共产党,而是于阿拉伯民族的古老传统,于阿拉伯民族的伟大辉煌的光荣过去,也于伊斯兰教本身,而这种社会主义不仅不会伤害伊斯兰,还会保护和捍卫伊斯兰教的信仰内涵。这种社会主义的目标的目的就是为了阿拉伯民族的伟大复兴,就是为了阿拉伯民族的重新强大,所以称之为阿拉伯民族复兴的社会主义”,后来叙利亚和伊拉克分别于1963、1968年分别建立起来的叙利亚共和国和伊拉克共和国的“阿拉伯社会复兴党”政权,跟埃及总统贾迈勒.阿卜杜.纳赛尔一样都主张“一个阿拉伯人首先必须按先认识到自己是一个阿拉伯人,然后再认识到自己是一个伊斯兰教徒,先确立自己的民族意识,再承认自己的宗教认识!阿拉伯民族之间的共同的民族利益永远要大于包括阿拉伯人在内的数十个甚至上百个民族共同信仰的伊斯兰教的宗教利益!”阿拉伯社会复兴党对伊斯兰教原教旨主义者所主张的阿拉伯人跟土耳其人、波斯人、乌兹别克人、哈萨克人、普什图人等等非阿拉伯民族的伊斯兰教徒占人口绝大多数的国家统一成为一个共同的伊斯兰国的构想,是没有任何兴趣并且表示强烈怀疑的!同时叙利亚和伊拉克这些阿拉伯民族复兴社会主义的政权,还有后来的卡扎菲的利比亚,都实行了土地改革,限制个人占有土地数量,对工业、商业、银行、保险业、运输业、石油、天然气、有色金属资源等重要的战略产业以及进出口贸易都实行了国有化,减少了文盲比例,大力推进妇女接受教育和就业。
(注:在1958年,叙利亚和伊拉克的“阿拉伯社会复兴党”就与各自国内的共产党、民族党、农民党等政党联手发动起义,在叙利亚颠覆推翻了法国殖民总督府的统治,在伊拉克颠覆推翻了长期亲美的美帝国主义的傀儡政权伊拉克王国拉希姆王朝的统治,但是两国各自的“阿拉伯社会复兴党”当时都还没有自己完全单独执政,而是与各自国家的共产党、农民党、民族党等联合共同执政。叙利亚的阿拉伯社会复兴党率领的联合政府曾经于1961年跟贾迈勒.阿卜杜.纳赛尔领导的阿拉伯埃及共和国合并,组成由埃及和叙利亚组成的“阿拉伯联合共和国”,简称“阿联”,不过两年而已,到了1963年,“阿拉伯联合共和国”产生了巨大的内部分裂,叙利亚的以叙利亚阿拉伯社会复兴党为首的联合政府与纳赛尔的阿拉伯埃及共和国执政党“阿拉伯社会主义联盟”产生了巨大的矛盾和斗争,“阿拉伯联合共和国”宣布瓦解分裂,重新变成埃及和叙利亚两个国家,1963年叙利亚在萨拉赫·贾迪德领导下实现独立建国,建立阿拉伯社会复兴党的一党专政,伊拉克的阿拉伯社会复兴党1963年曾经由谢里夫领导阿拉伯社会复兴党政权实现一党专政,但谢里夫很快与伊拉克的阿拉伯社会复兴党的党中央闹翻,谢里夫推出了伊拉克的阿拉伯社会复兴党。直到1968年,贝克尔和萨达姆.侯赛因才再次率领伊拉克阿拉伯社会复兴党推翻谢里夫夺权成功,建立起了伊拉克阿拉伯社会复兴党的一党专政,贝克尔任总统,萨达姆任副总统,1979年贝克尔辞职退休,萨达姆开始任总统直到2003年被美国军队推翻。值得注意的是:叙利亚的阿拉伯社会复兴党与伊拉克的阿拉伯社会复兴党两个政权相互之间的关系并不好,而是非常非常恶劣,两国各自的阿拉伯社会复兴党夺得权力以后没有多久,就迅速的反目成仇变成死敌。叙利亚总统萨拉赫·贾迪德夺权之后三年,在1966年 9月于叙利亚首都大马士革召开的第九次阿拉伯民族代表大会上将1947年在叙利亚创建“阿拉伯复兴党”,1952年又与泛阿拉伯主义议员阿克拉姆.胡拉尼于1950年创立的阿拉伯社会党合并,正式取名“阿拉伯社会复兴党”的阿弗拉克等元老,彻底排除于中央领导层之外。伊拉克的阿拉伯复兴社会党人不承认叙利亚大马士革的阿拉伯民族领导总部,他们于1968年他们发动革命推翻谢里夫政权而成功夺权之后,伊拉克的阿拉伯社会复兴党在伊拉克首都巴格达另设“阿拉伯社会复兴党”的领导机构,阿弗拉克任总书记,当然伊拉克的实际的政治权利则一直都完全掌握在正总统贝克尔和副总统萨达姆.侯赛因手中,阿弗拉克仅仅是个摆在门面上的装饰。从此该党正式分裂为总部分别设在大马士革和巴格达的两个民族领导机构,叙利亚阿拉伯社会复兴党与伊拉克阿拉伯社会复兴党彻底断绝关系没有来往。也就是说从1966年起,叙利亚的“阿拉伯社会复兴党”跟伊拉克的“阿拉伯社会复兴党”决裂为敌,彻底断绝关系。1980----1988年,阿拉伯人,伊斯兰教逊尼派信徒萨达姆.侯赛因的“阿拉伯社会复兴党”的伊拉克共和国,跟波斯人鲁梅拉.赛义迪.霍梅尼的伊斯兰教什叶派原教旨主义的伊朗伊斯兰共和国交战8年,进行了“两伊战争”!同为阿拉伯人,同是世俗的民族主义的泛阿拉伯统一论的社会主义色彩的“阿拉伯社会复兴党”同志的叙利亚共和国,在哈菲兹.阿萨德的领导下却选择站在波斯人的伊斯兰教什叶派的神权统治的宗教原教旨主义的伊朗伊斯兰共和国一边,不仅仅在政治宣传和道义支持上完全站在伊朗一边,舆论抨击和道义谴责萨达姆.侯赛因的伊拉克共和国是“无耻的侵略伊朗,犯下滔天罪行”,替伊朗打气,宣扬赞美伊朗军民的战斗业绩和战斗意志,而且还提供给伊朗武器装备、粮食、后勤设施和技术装备,与伊朗一起共同反对萨达姆的伊拉克“阿拉伯社会复兴党”政权!1991年,哈菲兹.阿萨德的叙利亚政府甚至加入了美国为首的由美国、英国、法国、加拿大等17个国家组成的“联合国军”,与包括瓦哈比派的伊斯兰教逊尼派原教旨主义的沙特阿拉伯王国和阿拉伯联合酋长国等,跟伊拉克总统萨达姆同是阿拉伯民族同是伊斯兰教逊尼派信徒,是同民族血缘同胞的,7个波斯湾沿岸的君主实权家族世袭的君主专制国家,和美国、英国、法国、加拿大等异民族异宗教的外来侵略者一起屠杀戕害伊拉克国内的阿拉伯民族同胞,攻击占领科威特的萨达姆的伊拉克共和国军队,并且曾与了用空军空袭和打击伊拉克各个主要的大城市和战略目标!在1991年美国等“联合国军”在中东地区卑劣无耻的犯罪的过程中,阿萨德实际上扮演上一个出卖民族利益残害屠杀民族同胞向帝国主义头子们邀功请赏要饭吃的叛徒卖国贼的卑鄙角色!从叙利亚和伊拉克的阿拉伯社会复兴党交结历史中,可见“阿拉伯社会复兴党”所主张的“伊斯兰社会主义”的阿拉伯民族主义的脆弱、不团结、分裂瓦解的必然趋势和孤苦无助的孤单性!)
(再注:1970年纳赛尔死后,在埃及,安萨尔.萨达特上台后逐渐修正、背离和篡改纳赛尔的方针和路线,与此同时,在叙利亚,刚刚在1963年带领叙利亚的阿拉伯社会复兴党政权夺得权利不过7年之久的萨拉赫·贾迪德总统,被哈菲兹.阿萨德以“贾迪德在经济政策上犯有严重的左倾错误,在经济上太左了,距离苏联、中国式的计划经济和单一公有制太近了,对市场规律和市场经济的调节手段的重视程度严重不够,对私有制经济缺乏尊重,阻碍了国家和民族的发展”,因此阿萨德发动了军事政变,武装推翻贾迪德政权因而上台执政,跟埃及的萨达特一样,叙利亚的阿萨德也开始篡改纳赛尔主义的一系列的经济、政治、外交、思想和文化上的政策。安萨尔.萨达特在埃及背叛贾迈勒-阿卜杜.纳赛尔,哈菲兹.阿萨德在叙利亚背叛萨拉赫·贾迪德,他们各自在各自的国家都以“经济改革”和“经济开放”为名大量引进外国投资,热烈欢迎西方发达国家的各类大型跨国企业到埃及投资建厂,大大放松了对私营经济部门的限制,开始在保险业、运输业、银行和工业领域重新引入私人企业,改革外汇、外贸管理体制,鼓励发展私有经济,拓宽投资渠道,转变经济模式,发展外向型经济。萨达特在1977年跟以色列政府建立正式的大使级外交关系,并且亲自跑到以色列的议会讲台上演讲表示对以色列的亲善,正式承认了以色列国是一个合法的有效的独立的主权国家,彻底抛弃了巴勒斯坦的阿拉伯民族同胞,开始改变与美国和整个西方发达世界的关系,通过承认以色列而与美国改善关系。与此同时,在美国和整个西方世界的支持下,萨达特将“埃及阿拉伯社会主义联盟”改组为“埃及民族民主党”,1981年萨达特被刺杀,穆罕默德.胡斯尼.穆巴拉克上台,穆巴拉克继续以“埃及民族民主党”执政了三十年,直到2011年被由“穆斯林兄弟会”“4月26日运动”和其他几个反对派联合起来推翻而失去政权。阿萨德则于2000年在叙利亚首都大马士革死亡,将叙利亚交给其儿子巴沙尔,由巴沙尔继续执政至今)
当然了,尽管在经济政策上,在对待外国投资问题上,在对待私有经济制度的问题上,在外交问题上,在与以色列以及以色列背后的美国和整个西方发达世界的关系问题上,埃及和叙利亚的国家政权实质发生了巨大的改变,但是贾迈勒-阿卜杜.纳赛尔和萨拉赫·贾迪德所做的在文化上,在社会观念上、在教育理念上、在对待伊斯兰教关系上的改革,仍然还有成果继续存留下来,那就是世俗政权的观念还是基本保留下来了,“政教分离”还是基本延续下来了,纳赛尔和贾迪德政权对伊斯兰教逊尼派原教旨主义当年巨大的打击力度的成果,在萨达特和穆巴拉克,在阿萨德的统治下虽然遭到了一定程度的破坏,但还是有相当成分延续下来了,女性解放的成果虽然出现了倒退,但是也仍然不可能倒退成沙特阿拉伯王国、阿拉伯联合酋长国现在的这副样子,埃及和叙利亚直到中东大混乱开始的2010年底,也没有成为沙特阿拉伯那种伊斯兰教逊尼派原教旨主义的“政教合一”的神权专制国家。(虽然与在1954年曾经被穆斯林兄弟会的一个成员枪击而伤时放生大喊:“如果我死了,你们都是贾迈勒·阿卜杜·纳赛尔。你们一定要彻底消灭穆斯林兄弟会”,因而在伤愈重新执政之后,坚定地反对和打压“穆斯林兄弟会”等各类伊斯兰教逊尼派原教旨主义者,彻底取缔,并且立刻大规模逮捕、镇压和消灭穆斯林兄弟会成员的贾迈勒.阿卜杜.纳赛尔那时候比,后来的安萨尔.萨达特和穆罕默德.胡斯尼.穆巴拉克的政府,对待“穆斯林兄弟会”等伊斯兰教原教旨主义组织的态度明显软化和改善了,但是毕竟萨达特和穆巴拉克在对“穆斯林兄弟会”这些人妥协退让,也是不可能将自己的政权与“穆斯林兄弟会”共享的,所以虽然埃及社会的伊斯兰原教旨主义思潮从1970年以后出现了一定程度的回潮,但是“穆斯林兄弟会”是没有获得直接实质性干预埃及社会现实政治事务的能力的。讽刺性的是,尽管萨达特和穆巴拉克政权在几十年间不断的试图改善与穆斯林兄弟会的关系,不断的想要减轻和软化对穆斯林兄弟会等伊斯兰教逊尼派原教旨主义组织的打击力度,不断的想要与穆斯林兄弟会等“达成和解”,“穆斯林兄弟会”却一点也不领情,一点也“不受感动”,他们并不甘心也不情愿仅仅是被打击和被限制的力度放松就可以了,也不满足于仅仅是作为一个“合法的提供建议者”而不是“实质性的执政者”的身份,2011年,“穆斯林兄弟会”等这些伊斯兰教逊尼派原教旨主义者,还是选择了与主张美国和西欧式多党制普遍选举的议会民主制制度的由中产阶级知识分子组成的“埃及全国变革协会”,和由青年学生组成的通过FACEBOOK脸谱网和TWITER推特网在网络上相互联系沟通的“Kefaya运动”等“民主运动”的青年学生组织们一起,建立起了政治联盟,起来大规模抗议示威,最终在美国政府抛弃了从1970年代中后期便开始与萨达特和穆巴拉克政府建立起的长达几十年的亲密盟友关系之后,在美国政府最终由一开始的在保穆巴拉克和丢弃穆巴拉克犹豫不决的态度转变为下决心丢弃穆巴拉克以后,“穆斯林兄弟会”跟“Kefaya运动”还有“埃及全国变革协会”一起在美国给予穆巴拉克政权的巨大压力下获得了胜利,推翻了穆巴拉克的这个在漫长的几十年里一直都不断的想着要跟其改善关系的“埃及民族民主党”政权!一直想与“穆斯林兄弟会”改善关系的穆巴拉克,最终还是被“穆斯林兄弟会”所颠覆。)
卡扎菲的“利比亚大阿拉伯伊斯兰社会主义人民民众国”,最终进行类似于安萨尔.萨达特和哈菲兹.阿萨德于1970年代便在埃及和叙利亚进行的经济改革,那是很晚的事情,是2004年以后的事情,是美国于2003年军事打击并且最终成功的彻底颠覆萨达姆.侯赛因的阿拉伯社会复兴党的伊拉克共和国政府以后,卡扎菲顶不住美国佬和整个西方发达世界给他的巨大的威胁和外交压力,不得不被迫做的事情(关于这方面的详细情况,我会在后面再写道)。我刚刚曾经写过,安萨尔.萨达特和哈菲兹.阿萨德于1970年代便在埃及和叙利亚进行的经济改革,也没有使得埃及和叙利亚变成类似于现在的沙特阿拉伯王国和阿拉伯联合酋长国那样的伊斯兰教逊尼派原教旨主义的政教合一的宗教神权国家,所以卡扎菲政权于2004年以后进行的“经济改革”和“经济开放”也当然没有让利比亚成为宗教神权国家,也就是说,直到现在,穆阿菲尔.卡扎菲的利比亚(全称是“利比亚大阿拉伯伊斯兰社会主义人民民众国”),还是相当世俗化的政权,利比亚与以前萨达姆.侯赛因的阿拉伯社会复兴党的伊拉克共和国,都曾经是奥萨马.本.拉登的基地组织等伊斯兰教逊尼派原教旨主义者多年来一直想要颠覆想要置之死地的死敌。而沙特阿拉伯王国和阿拉伯联合酋长国,美国的这两个传统盟友,却是全世界伊斯兰教逊尼派原教旨主义的色彩和成分最浓厚的国家,是这个世界上政教合一最厉害最不世俗最神权国家最神棍的流氓国家!
卡扎菲政权何尝不是曾经长时间的极度严厉的打击和镇压基地组织等伊斯兰教逊尼派原教旨主义的“圣战者”疯子,卡扎菲何尝不是基地组织二号人物扎瓦西里嘴中的“背叛真主安拉的异教徒”和“应该在无尽大火的炼狱中焚烧的无耻罪犯”?难道不是穆阿迈尔.卡扎菲的利比亚在2001年911事件后第一个站出来言辞激烈的攻击和谴责基地组织的吗?难道不也正是因为美利坚合众国联合英国法国等多国部队对卡扎菲的“利比亚大阿拉伯伊斯兰社会主义人民民众国”发动军事攻击之后,基地组织等伊斯兰教逊尼派原教旨主义的恐怖疯子才得以进入利比亚,在利比亚站稳脚跟,同时在利比亚大大扩充、稳固和增加了基地组织在整个北非马格里布地区(埃及以西直至摩洛哥的撒哈拉沙漠以北的北非地区,主要民族是阿拉伯人和柏柏尔人)的势力范围和影响力吗?难道美国这次军事打击利比亚,不又是像2003年进攻伊拉克共和国颠覆萨达姆.侯赛因的阿拉伯社会复兴党政权一样,是对基地组织,对奥萨马.本.拉登,对伊斯兰教逊尼派原教旨主义的又一次巨大有力的帮助吗? 说明了一切,将来利比亚地区历史演进的发展过程也会继续说明一切!
美国四星上将斯塔夫里迪斯将军2011年3月29日在美国参议院召开的听证会上说,美方得到情称利比亚反对派武装与奥萨马.本.拉登的“阿尔凯达”即基地组织和黎巴嫩真主党游击队存在联系,事实上,基地组织在北非的最大的重要分支“马格里布基地组织”的总部,原本就设置在这次由卡扎菲的利比亚政府的前内政部部长阿比迪作为名义上的最高领导人的名为“利比亚全国临时过渡委员会”的利比亚反对派武装的最早发起地、大本营和总根据地----班加西!斯塔夫里迪斯说美国政府现在尚还并未掌握基地组织成员在反对派武装中占有主导地位的充分证据,“目前我们还不清楚基地组织在利比亚反对派总人员中究竟是占2%还是80%,我们还在密切调查利比亚反对派领导层的人员组成。”
对此,英国保守党成员、英国内阁首位穆斯林女性部长瓦尔西男爵夫人称,这是第一次听说有关利比亚反对派武装有恐怖分子渗入的消息,令人十分担忧。相对而言,英国外交大臣黑格采取了淡化态度,他表示如果多国部队没有介入利比亚,该地区将会有更大的恐怖主义威胁。
在斯塔夫里迪斯将军发表上述言论后,美国国家安全部门一位官员回应称,“必须承认利比亚的确存在一小撮坏蛋,毕竟那里一直有暴徒。”这一观点也得到了美国常驻联合国代表苏珊·赖斯的赞同,她认为即使有部分基地组织成员加入了反政府武装的行动,无论其人数还是规模也都是很有限的。
早在2011年2月27日,在利比亚的反对派的反卡扎菲情绪刚刚激昂起来,利比亚的全面的大型内战刚刚兴起的时候,穆阿迈尔.卡扎菲就在利比亚国家电视台上公开发表言论,指责那些反对派都是“一些留着大胡子的奥萨马.本.拉登的同党,全都是基地组织成员,还有其他别的土匪流。他们现在聚集起来造反闹事,起来反对我,起来反对利比亚的伊斯兰社会主义政权,其目的是为了在利比亚,建立起类似于以前塔利班政权的阿富汗那样的伊斯兰原教旨主义王国,而美帝国主义为了能够抓住这个绝好的时间迅速的将我赶下台来,他们就像20年前到十几年前间在阿富汗为了对抗苏联军队而曾经大力支持过拉登和塔利班一样,现在正在支持利比亚境内的基地组织等伊斯兰教原教旨主义疯子发动叛乱,来颠覆伊斯兰社会主义在利比亚的统治!在利比亚,美国佬宁愿要基地组织上台也不要我,而我是唯一一个可以阻止他们将利比亚塔利班化的阴险图谋的人,我是唯一一个能够在利比亚有效的打击和消灭伊斯兰教原教旨主义的人,我也是唯一一个能够保证世俗化、政教分离、女性解放、非原教旨等等进步因素在利比亚能够继续保持的人!可惜还是那句话,美国人宁愿要基地组织也不要我,这也充分证明了他们所谓的反恐战争的虚假、荒谬和矛盾!”
利比亚政府发言人穆萨.易卜拉欣称“基地组织”高级头目卷入利比亚内战
:新闻晚 选稿:黄骏
利比亚政府发言人穆萨.易卜拉欣2011年4月17日说,“基地”组织一名“非常知名”的高级头目已经到了反对派----总部设在班加西的“利比亚全国临时过渡委员会”所控制下的唯一一座利比亚西部城市----米苏拉塔市,正在指挥反对派武装参与对卡扎菲领袖的利比亚政府军的作战行动,而美国等北大西洋公约组织国家却对此纵容默许,不加制止!
易卜拉欣说,这名“基地”组织高级头目名为阿卜杜勒—哈基姆·哈萨迪,从反对派大本营、东部城市班加西乘船前往西部米苏拉塔市,“25名反对派武装的军事人员为他提供人身安全保护”。
“封锁利比亚水域的那些北约成员国,那些西方国家完全知道哈萨迪的动向……却不予制止,允许他顺利的前往米苏拉塔市。 ”
易卜拉欣警告,如果“基地”组织在利比亚站稳脚跟,将会在整个北非地区获取大量财富,随即不久将大大危及欧洲国家,尤其是南欧国家的安全。
西方媒体先前道,“基地”组织北非地区的分支机构“伊斯兰圣战者马格里布基地组织(马格里布是阿拉伯语地名,即埃及以西的撒哈拉沙漠以北的北非地区)”,已经公开宣布他们在利比亚内战之中完全支持利比亚反对派武装,并且愿意与总部设在班加西的利比亚反对派武装建立联盟,共同打击和消灭穆阿迈尔.卡扎菲的利比亚政府军。一些迹象显示,“基地”组织武装成员已经混入利比亚反对派武装的前线指挥所。
北大西洋公约组织和美国高级官员先前面对国际主流媒体的记者联合采访说,如果“基地”组织进入反对派武装的消息经查实后被证明是确实无误的,那么确实令人担心。利比亚反对派的新闻媒体则淡化这一道,他们声称:即使有基地组织成员趁着利比亚国内严重的混乱,混进了利比亚反对派军队,那也仅仅占到利比亚所有反对派军队中的极少数,根本不是主流,也根本无法进入利比亚反对派军队中的最高指挥层,更不要说进入班加西的反对派总部文职政府的领导层了。基地组织北非分支在利比亚反对派政权中根本成不了气候,也绝对不会做大。现在并不是应该认真思考和顾虑基地组织是否会在利比亚做大的时候,而是应该竭尽全力以迅速的将穆阿迈尔.卡扎菲赶下台的时候!因此利比亚反对派请求和敦促北约加大轰炸利比亚卡扎菲政府军目标的力度。
绝望说完了,也该说说希望,不能光说希望!2003年美英联军入侵伊拉克,使得萨达姆.侯赛因的阿拉伯社会复兴党政权倒台之后,伊拉克也出现了希望,那就是曾经在1950年代有过相当影响力,从1960年代以后开始衰落了的伊拉克共产主义者又重新回来了,还有了自己的游击队。虽然说现在这支伊拉克的共产主义游击队势力还很弱,远没有其他的那些各类伊斯兰原教旨主义的游击队和阿拉伯民族复兴社会主义的游击队势力大,武器比其他的游击队少得多,游击队的人数也远比其他的各类游击队少得多,伊拉克现在信仰共产主义的人比起1950年代那会子也仍然差得多,远远没有恢复到当时的那种受欢迎程度,但毕竟伊拉克的共产主义者现在是重新出现了,伊拉克是重新出现了共产主义游击队了,这毕竟就是一个很好的开始吧,至少是伊拉克的最后的唯一的希望,是伊拉克唯一还能指望的梦想了!!
伊拉克唯一的最后的希望:以“伊拉克重建共产党”等为组成部分的伊拉克本土的马克思主义--共产主义者联盟:“伊拉克武装革命抵抗组织”(伊拉克武装革命抵抗组织成立于2007年5月,在纳杰夫、希拉、卡尔巴拉等地散发了一份印有切·格瓦拉相片的传单,号召“抵抗美国、英国和以色列的占领军,解放伊拉克,建立一个自由、社会主义、民主的国家”。传单中说到要在伊拉克发动一场抵抗战争,并全体一致的谴责了“美国等外国占领军、伊拉克傀儡政府、所谓的议会、恐怖主义的伊斯兰原教旨主义武装、内务部特工、各种伊奸、美国和英国雇佣兵、承包商以及他们的南黎巴嫩军仆从”。传单中还谴责了伊斯兰教逊尼派和什叶派的原教旨主义所谓圣战者的恐怖分子武装组织,在民用设施和场所上进行汽车炸弹和路边炸弹的袭击,称这没有半点伤害到美帝国主义者及其走狗,反而是在破坏伊拉克抵抗组织的声誉和伤害伊拉克人)。他们现在主要是在纳杰夫、西拉、卡尔巴拉等地活动。最后:祝伊拉克人民好运,祝利比亚人民好运,祝全世界人民都能好运,虽然我根本确定不了这一点!!但愿,但愿我们全人类还会有一个美好的明天吧,虽然天正漆黑,虽然大雨正倾盆,虽然前途正渺茫,但我依然憧憬明天,憧憬一个有着灿烂阳光和清新空气的明天!! 相关文章 另眼看中东巨变埃及穆斯林兄弟会的崛起及其影响西方舆论战正打垮叙利亚:叙高层饱受谣言之苦利比亚“解放”真相:北约特种部队和基地组织联手主流媒体不道的情况:3月15日-18日叙利亚通讯社道[读天下]皇军加上带路党,叙利亚Hold住吗?美欧“民间机构”强力渗透叙利亚主流媒体不道的情况:3月7日至3月11日叙利亚通讯社消息选登王文:伊朗十记(上)恩道尔:目前中东动荡只是美国“大中东计划”战略的一部主流媒体不道的情况:3月5日-6日叙利亚通讯社道主流媒体不道的情况:3月3日-4日叙利亚通讯社消息汇总
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