早已散了“谎架”的谎言，[ 鑫森 ]居然还在说　　

　　[ 鑫森 ]转文：《1982年：人民公社因何解体》。　　

　　时至今日，此文中所说的事实，已尽被证实为谎言。　　

　　——首先，关于人民公社的解体。人民公社的解体，决不是如[ 鑫森 ]说的“自行瓦解”，而是人为的，甚至，有好多地方还是在个别人强制中解散的。关于这一强制情况，在近二三十年的南街、周庄、兴十四村、宝山村等数千个村的有关道中，都有明确证明。并且，只要你随意而客观地调查任何一个农村，都会有人给你回忆当年人为解散人民公社的情况。　　

　　——其次，关于大包干后的增产10倍。[ 鑫森 ]所说增产10倍，大概就是指小岗村。哈哈，随着岁月的流驶，历史的真实正在“大白于天下”：所谓小岗那些惊人增产，不过是弄虚作假“统计手法”下的“成就”；不错，小岗包产当年，是有点增产，不过是因为那一年“风调雨顺”罢了。眼下，一个不争的事实是：小岗，一年跳出温饱线，至今难进小康门；并且，全国的大包干，带来全国性没完没了的“三农”问题，如，对土地掠夺式生产，如，对相关资源的不可遏制的破坏，如，人心的散乱，社会主义信仰的丧失、党的凝聚力的大大降低……等等。　　

　　而与之相反，近三十年来，那些坚决抵制“大包干”，坚持走集体道路的村社，——全国有数千个，无一例外地共同富裕起来，并且，没有后遗症。孰好孰孬，历史已经判明。　　

　　——再次，关于“人民公社制度迅速地土崩瓦解”。这里重复地说——这显然又是谎言，[ 鑫森 ]要是去了解一下，那时不时派出工，在全国反复动员，提醒“要防止四人帮余党破坏大包干”……等情况，正视至今全国还有数千个村社，顶住压力，坚持集体的情况……[ 鑫森 ]大概就不敢轻言“人民公社制度迅速地土崩瓦解”了！　　

　　——还有，关于——[鑫森]的“公社制度极大地遏制了家庭的权利、观念和传统，而以抽象的集体利益取代了以家庭为表现方式的个人利益”。这里，我要请[鑫森]，不要侈谈什么“权利，家庭的个人利益……”了。实践已给出答案，你们的瓦解集体、分散了群众，不过是制造一个一个单个劳动者，好给你们打工，好让你们剥削其剩余劳动。请看全国的“满天飞”的打工仔吧！　　

　　谎言复谎言！——早已散了“谎架”的谎言，[ 鑫森 ]居然还在说。　　

　　鑫森：1982年：人民公社因何解体 　　

　　[ 鑫森 ] 于2009-01-17 11:55:27 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ] 　　

　　解体 1982年第一天里发生的事情真是令人百感交集。党的中央委员会再一次颁布关于农村的新的文件。文件中明确提出“包产到户”和“包干到户”。而中国共产党治国30余年，还从来没有在哪一个文件中承认这两个东西是“社会主义”的。现在有了这个文件，“包产到户”和“包干到户”的地位终于上升至历史的最高点。共产党作出这种认可是在1982年1月1日，距浙江永嘉的第一次“包产到户”约为26年，距安徽小岗的第一次“包干到户”为3年。　　

　　事实上，结论在一个月前的全国农村工作会议上已经产生。河南、甘肃、贵州、山东四个省曾经像做贼一样偷偷摸摸，现在居然英雄般地在会上介绍他们的“包产到户”如何获得了巨大的成功。研究中国农村历史的专家们都倾向于认为，1982年是人民公社制度垮台的“转折点”，其主要的依据即是1月1日颁布的这个文件。　　

　　减产 在中国农村的改革史上，1982年应当被视为“包干到户”的一年。在这一年以及以后一段时间里面，八亿农民所做的事情，不过是重复了小岗村18户农民在1978年12月那个夜晚的所作所为。　　

　　一种旧制度迅速地土崩瓦解，这在我们国家的历史上曾经反复出现。但是在当代共产党人执政史中，这还是首开纪录。毫无疑问，公社制度极大地遏制了家庭的权利、观念和传统，而以抽象的集体利益取代了以家庭为表现方式的个人利益。　　

　　这一制度开创之初，流弊即生。农户被编入集体的行列，其劳作大部出于被动，即便有主动肯干者，也不会因此而有更多的酬。按照当时的宣传，我们的国家是自1966年至1976年连续11年获得了大丰收的。但是，这一切并不符合事实。实际上在人民公社建立以后的20年间，农村的劳动生产率乃呈下降趋势。比如每个农业人口每年所生产的粮食减少了22公斤，棉花减少了0.05公斤，食用油减少了0.8公斤。　　

　　“自留地” 党的领导人部分地意识到家庭的能力，所以对农户采取了某些宽容的方针，其中之一为“自留地”的设立。　　

　　就局部地区来说，农家“自留地”上的粮食产量竟然10倍于公社的收获。副部长说，因为农民在自留地里改造土壤，广施肥料。然而这件事情的戏剧性还在另外的地方。“第二年”，副部长接着说，“在农家把‘自留地’的土壤改造好之后，集体便将其收回，而将另外一些盐碱地分给社员用作‘自留地’。”结果是这些盐碱地再次被农家改造为良田，集体收回的良田则令人懊丧地再度沦为劣地。“为什么社员‘自留地’的庄稼普遍地比集体地的庄稼长得好呢？”此中道理其实再简单不过：农业劳动不仅仅是体力的付出，也是心灵和智慧的付出。（摘自《扬子晚》）